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1，抚州硕果时代一楼有没有剪发的地方

有的，硕果负一楼永辉超市门口台湾快剪！
东大街有的

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2，2018年抚州开业的第二家大型购物中心

硕果时代，硕丰中心综合体是包括硕丰中心小区、三条主题商业街、一个购物中心（硕果时代）
不明白啊 = =！

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3，抚州硕果时代要坐几路车

硕果时代购物中心地址：抚州市临川区金巢大道与竹山路交汇处附近的公交地点及距离抄如下：华翠庭苑(公交站zhidao)204.58米7路(金巢学前教育中心--利民嘉苑)汤显祖大剧院(公交站)371.28米行政中心专线(市行政中心--区新华书店)金巢大道路口(公交站)454.22米66路(市委党校--临川区政府)

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4，抚州硕果时代海底捞可以用学生证吗

海底捞目前都是直营店，政策都是一样的可以使用学生证的优惠价
这个是可以用学生证的，用学生证的话会便宜一点再看看别人怎么说的。
可以的啊，学生证还有优惠呢。
抚州硕果时代，海底捞的花式可以用学生证的
抚顺硕果时代，海底捞不可以用学生证的。

5，为什么人们说李坤写的悯农这首诗

《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。全诗风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。这两首诗不仅在民间广泛流传，在文学史上亦有一定影响。

6，悯农的古诗是什么

李绅《悯农》一锄 禾 日 当 午 , 汗 滴 禾 下 土 。 谁 知 盘 中 餐 ， 粒 粒 皆 辛 苦 。 【注释】 1．悯：怜悯。 2．锄禾：用锄头松禾苗周围土。 3．谁知盘中餐，在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sun), 国内由于飧字用的很少，是个冷僻字，当初为了让诗歌更通俗易懂，改为餐了。 【译文】 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。 李绅《悯农》二春 种 一 粒 粟 ，秋 收 万 颗 子 。 四 海 无 闲 田 ， 农 夫 犹 饿 死 。【注释】 1．悯：怜悯。 2．粟：（sù）谷子；栗粟。 3. 犹：还。 4：四海：泛指全国各地。【译文】 春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为没有饭吃而饿死。
《悯农》（一） 【唐】李绅　　　锄禾日当午,汗滴禾下土. 　谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.《悯农》（二） 【唐】李绅　春种一粒粟,秋收万颗子. 　四海无闲田,农夫犹饿死. 《悯农》（三）【唐】李绅　 垄上扶犁儿,手种腹长饥. 　　窗下织梭女,手织身无衣. 　　我愿燕赵姝,化为嫫女姿. 　一笑不值钱,自然家国肥.
一、古诗悯农的诗意：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。天下没有一块不被耕作的田，可种田的农夫却仍然有饿死的。二、悯农其二全诗及其诗意：1.其二：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2.诗意：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。谁又知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？ 注释⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。三、关于悯农：《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。全诗风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。这两首诗不仅在民间广泛流传，在文学史上亦有一定影响，近代以来更作为思想教材选入了小学教科书。

7，悯农唐李绅译成现代文

春天种下一粒谷粒，秋天就可以收获很多粒谷子。天下没有一片闲田，却仍然有农夫被饿死。晌午在地里给禾苗除草，汗珠滴落在禾苗下的泥土上。有谁知道那盘中的食物，都凝聚着农夫们的辛勤劳动。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 译文：秦王派人对安陵君（安陵的国的王）说：“我想用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君你一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予（我）恩惠，用大的土地交换小的土地，很好；即使这样，我从先王那接受的封地，愿意一生守护它，不敢交换！”秦王（听后）不高兴。安陵君因此派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国灭了韩国亡了魏国，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，是他看不起我吗？”唐...“不。安陵君因此派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说。安陵君受地于先王而守之！”秦王不说秦王使人谓安陵君曰，这是为什么？” 译文，轻寡人与。安陵君因使唐雎使于秦，虽千里不敢易也，让安陵君扩大自己的领土，何也！”安陵君曰，以君为长者，甚善，但是他违背我的意愿！”秦王（听后）不高兴，所以不打他的主意：“寡人欲以五百里之地易安陵。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵？且秦灭韩亡魏，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，我从先王那接受的封地，很好，安陵君却不听从我？”唐雎回答说：“大王给予（我）恩惠，是因为我把安陵君看作忠厚的长者；即使这样，不敢交换：“我想用方圆五百里的土地交换安陵：“大王加惠，非若是也，而君以五十里之地存者，愿终守之，更何况只是五百里呢，用大的土地交换小的土地。今吾以十倍之地：“否：秦王派人对安陵君（安陵的国的王）说，请广于君！”安陵君说，弗敢易。现在我用十倍于安陵的土地，愿意一生守护它？”唐雎对曰，以大易小，安陵君你一定要答应我啊，即使是方圆千里的土地也不敢交换：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君其许寡人，而君逆寡人者，故不错意也？况且秦国灭了韩国亡了魏国。安陵君从先王那里接受封地并守护它；虽然，岂直五百里哉，是他看不起我吗，受地于先王，并不是这样的，安陵君不听寡人
春天种下一粒谷粒，秋天就可以收获很多粒谷子。天下没有一片闲田，却仍然有农夫被饿死。晌午在地里给禾苗除草，汗珠滴落在禾苗下的泥土上。有谁知道那盘中的食物，都凝聚着农夫们的辛勤劳动。
《悯农》李绅锄 禾 日 当 午 , 汗 滴 禾 下 土 。 谁 知 盘 中 餐 ， 粒 粒 皆 辛 苦。翻译： 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。 《悯农》二李绅春 种 一 粒 粟 ，秋 收 万 颗 子 。 四 海 无 闲 田 ， 农 夫 犹 饿 死 。翻译：春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为没有饭吃而饿死。扩展资料：《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。写作背景根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年（799年）所作。参考资料来源 ：搜狗百科——悯农二手首
李绅《悯农》一锄 禾 日 当 午 , 汗 滴 禾 下 土 。 谁 知 盘 中 餐 ， 粒 粒 皆 辛 苦。 【译文】 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。 李绅《悯农》二春 种 一 粒 粟 ，秋 收 万 颗 子 。 四 海 无 闲 田 ， 农 夫 犹 饿 死 。【译文】 春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为没有饭吃而饿死。

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