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1，我想知道诺亚舟是什么东西

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2，求三十厘米立约人漫画第一季第二季

一二季
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3，30 别是巴是什么地方那里的概况如何 创廿一14

30别是巴是什么地方？那里的概况如何？创廿一14答：别是巴－－意思是盟誓的井（31），是古时的一座小城，离希伯仑城（参19题）南边二十里，现已变成了荒场。其境内有两口大深井，井的四围有石头凿成的水槽，夏甲与其子被逐时，曾在别是巴的旷野走迷了路（10，14）。亚伯拉罕寄居在基拉耳时，被亚比米勒王的仆人把这口井霸占了，他指责亚比米勒，因此，他们便在这地方彼此立约，起名叫别是巴。亚伯拉罕就在此地栽上一棵垂丝柳树，表示文约的证据，和在树下求告耶和华的名（22－33）。后来以撒寄居基拉耳时，也与亚比米勒立约，在立约之日，以撒的仆人挖井得了水，以撒就给这井起名叫示巴，因此那城叫作别是巴（廿六26－33）。到以色列人分迦南的时候，这城给与西缅支派，名示玛（书十五28，26），又名示巴（书十九2）。撒母耳二子都在这地做士师（撒上八1，2）。先知阿摩司的时候，这城是著名拜偶像的地方（摩五5，八14），直到省长尼希米由巴比伦返国，才使犹大馀民，分居这城（尼十一27，30）。
其境内有两口大深井，井的四围有石头凿成的水槽，夏甲与其子被逐时，曾在别是巴的旷野走迷了路（10，14）。亚伯拉罕寄居在基拉耳时，被亚比米勒王的仆人把这口井霸占了，他指责亚比米勒，因此，他们便在这地方彼此立约，起名叫别是巴。亚伯拉罕就在此地栽上一棵垂丝柳树，表示文约的证据，和在树下求告耶和华的名（22－33）。后来以撒寄居基拉耳时，也与亚比米勒立约，在立约之日，以撒的仆人挖井得了水，以撒就给这井起名叫示巴，因此那城叫作别是巴（廿六26－33）。到以色列人分迦南的时候，这城给与西缅支派，名示玛（书十五28，26），又名示巴（书十九2）。撒母耳二子都在这地做士师（撒上八1，2）。先知阿摩司的时候，这城是著名拜偶像的地方（摩五5，八14），直到省长尼希米由巴比伦返国，才使犹大馀民，分居这城（尼十一27，30）。

30 别是巴是什么地方那里的概况如何 创廿一14

4，圣经耶利米书3122注释

31:29-30 百姓想将自己的罪推卸到祖宗的头上，并怪责神的审判。一个人犯罪的确会影响别人，但众人仍要为自己犯的罪向神负责。（参申24:16；结18:2）。你是用什么藉口推搪自己罪的呢？
神与亚伯拉罕立约的证据是有三个主要特征。 一、应许的地（创十二：1）：神呼召亚伯拉罕从迦勒底的吾珥出来，到神要赐给他的地方去（创十二：1）。这应许在创世记十三章14至18节重述，然后加以确立；约的范围在创世记十五章18到21节已加以说明（以这约实现在天上的说法是不能确立的）。亚伯拉罕之约，以土地为主，这个约在申命记三十章1一10节的巴勒斯坦的约中，再加以扩展。 二、后裔的应许（创十二：2）：神应许亚伯拉罕，他要使大国从亚伯拉罕而出。亚伯拉罕当年七十五岁，但仍膝下无儿（创世记十二：4），但神应许赐给他许多的后裔。这个应许在创世记十七章6节再加以扩展，神应许国度和君王要从这位年老的祖先诞生；这应许（在撒下七章12至16节大卫的应许中，再加以扩展）到后来更借着大卫的宝座得以实现，让弥赛亚国度的管治，施行在希伯来人身上。 三、福气及救赎的应许（创世记十二：3）：神应许赐福亚伯拉罕，并应许赐福他众多的子孙。这应许在新约中再加以扩展（耶三十一章31一34）；比较来八章6一13），与【以后色列属灵的福气和救赎】有关。耶利米书三十一章34节预告了罪的赦免。 神与亚伯拉罕立约得到应验：可以说，神今天已经在历史上，部分应验证了，神赐福亚伯拉罕，给他土地（创十三14一17）；神在属灵上赐福给（创十三：8、18，十四：22、、23，二十一个：22），神给他众多的子孙（创二十二：17，四十九：3一28） 。。亚伯拉罕之约，最重要的地方，却是未来弥赛亚（就是耶稣基督）管治的应验。 以西结在异像中看到将来以色列要在那地复兴（结二十：33一37、40一42，三十六：1一三十七：28）以色列作为一个国家，将会归主，罪得赦免和复兴（罗十一一：25至27） 将来以色列要悔改，得着神的赦免（亚十二：10一14）。亚伯拉窂之约最终实现，和弥赛亚的降临息息相关；那时，弥赛亚（耶稣基督）要拯救和赐福给衪的子民，神在创世记十二章1一3节的应许，是借着以色列国向世界各国施行的，这是最终的祝福，会包括罪的赦免和弥赛亚在荣耀国度降临，管理大地。

5，请问抛橄榄枝的意思及其典故出处

出自圣经中挪亚方舟的故事，是指“表达和平”的意思亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙，传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。但是人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，因此怨恨与恶念日增。人们无休止地相互撕杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说：“我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。”但是他又舍不得把他的造物全部毁掉，他希望新一代的人和动物能够比较听话，悔过自新，建立一个理想的世界。在罪孽深重的人群中，只有挪亚在上帝眼前蒙恩。上帝认为他是一个义人，很守本分；他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。挪亚也常告诫周围的人们，应该赶快停止作恶，从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然，继续我行我素，一味地作恶享乐。上帝选中了挪亚一家：挪亚夫妇、三个儿子及其媳归，作为新一代人类的种子保存下来。上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭，要他们用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。这只方舟要长300时、宽50时、高30时。方舟上边要留有透光的窗户，旁边要开一道门。方舟要分上中下三层。他们立即照办。上帝看到方舟造好了，就说：“看哪，我要使洪水在地上泛滥，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。我却要与你立约，你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；空中的飞鸟也要带七公七母。这些都可以留种，将来在地上生殖。”2丹17日那天，挪亚600岁生辰，海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出；天上的窗户都敞开了，大雨日夜不停，降了整整40天。水无处可流，迅速地上涨，比最高的山巅都要高出15时。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了，只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的注洋上。洪水汹涌，共泛滥了150天。上帝惦记着挪亚方舟和里面的生灵，于是叫雨停住，让大风吹地面，水势渐落。但是水退得很慢，雨停了150天还看不到一片陆地。7月17日，方舟停搁在亚拉腊山上。到10月1日，山顶大都露现出了水面。又过了40天，挪亚开了方舟的窗户，放出一只乌鸦，以便了解能否找到陆地。但那乌鸦飞回来了。他又放出一只鸽子，但那鸽子也飞回来了，因为找不到落脚休息的地方，挪亚伸手把那鸽子接进了方舟。再过了七天，挪亚又把那只鸽子放出去。傍晚时分，鸽子噙着一个橄榄枝飞回来了，这意味着大地某个地方露出了旱地。再等了七天，挪亚又把鸽子放出去，这回鸽子没有飞回来，因为大地干了，洪水全退了。这就是为什么今天人们把叼着橄榄枝的鸽子当成平安、和平的象征的原因。

6，耶和华是什么意思

Yah 耶和华（对上帝的称呼） YHWH或YHVH 耶和华（圣经旧约中对上帝的称呼）, 这是古希伯来语的写法，只包含辅音，不含元音，所以在犹太教中也称上帝为“雅威”。 雅威（Yahweh） 　　上帝现身在摩西面前的时候，说“我是自有永有的”；犹太人因此称上帝为“雅威”，由于当时希伯来文献只标记辅音，所以用拉丁语字母来表示这个单词就是YHVH或YHWH。平时犹太人用“主人”（adonai）这个单词的发音来诵读YHVH，而不按正式发音将YHWH读出，这是对这个立约的名字表示尊敬；只有每年犹太历七月初十日大祭司进入至圣所时，才能在约柜前说出这个单词的正确发音。历史上圣殿多次被毁，祭司血统混杂于其他家族中，这个单词的发音因此失传了。宗教改革时期，马丁·路德将圣经从原语种翻译成德语，必须解决YHVH的发音问题，所以他很有想象力地把adonai的元音嵌入YHVH中，成了YaHoVaH，英语即为Jehovah，这就是中文“耶和华”的来历；大部分当代英文译本及往昔英语译本的当代再版本都将这字译为「主」（LORD，四个字母均大写）。现代随着希伯来语的复兴，圣经考古学发现了YHVH的正确发音及其真意——至高无上、独一无二的主宰。 　　这个名称（在旧约全书中总共用了6，828次）应该和一个动词「to be」（是）有关，上帝在出埃及记三章14至15节宣告说：「我是自有永有的。」这个名字和基督所宣称的「我是」，有着特别的关系（比较约八24、28、58，十30，十一25，十三19，十四6、16）；基督正是宣告自己是与耶和华平等的。 　　上帝用「耶和华」的名字，来表明上帝与以色列人的个人关系。亚伯兰在接受上帝之约的时候（创十二8），也是要回应上帝这个名字。上帝以这名字带领以色列人离开埃及，拯救他们脱离捆缚，救赎他们（出六6，二十2）。Elohim和Adonai这两个名字，都曾在其他文化体系中被人用过，但「耶和华」（Yahweh）一名，是给以色列人的一个独特启示。 Yahveh 基督宗教的上帝 上帝是三位一体的：他有三个位格——圣父、圣子、圣灵，一个本体——圣父的神性、圣子的神性和圣灵的神性，本质上是同一个。换句话说：只有独一无二的耶和华；圣父完全是耶和华，圣子完全是耶和华，圣灵完全是耶和华；圣父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵不是圣父。 耶稣基督是圣子，也就是上帝的第二个位格；圣子是参与创造的，也是创世之前就有的（参考约翰福音开头：太初有道，道与上帝同在，道就是上帝）
Yah 耶和华（对上帝的称呼） YHWH或YHVH 耶和华（圣经旧约中对上帝的称呼）, 这是古希伯来语的写法，只包含辅音，不含元音，所以在犹太教中也称上帝为“雅威”。 雅威（Yahweh） 　　上帝现身在摩西面前的时候，说“我是自有永有的”；犹太人因此称上帝为“雅威”，由于当时希伯来文献只标记辅音，所以用拉丁语字母来表示这个单词就是YHVH或YHWH。平时犹太人用“主人”（adonai）这个单词的发音来诵读YHVH，而不按正式发音将YHWH读出，这是对这个立约的名字表示尊敬；只有每年犹太历七月初十日大祭司进入至圣所时，才能在约柜前说出这个单词的正确发音。历史上圣殿多次被毁，祭司血统混杂于其他家族中，这个单词的发音因此失传了。宗教改革时期，马丁·路德将圣经从原语种翻译成德语，必须解决YHVH的发音问题，所以他很有想象力地把adonai的元音嵌入YHVH中，成了YaHoVaH，英语即为Jehovah，这就是中文“耶和华”的来历；大部分当代英文译本及往昔英语译本的当代再版本都将这字译为「主」（LORD，四个字母均大写）。现代随着希伯来语的复兴，圣经考古学发现了YHVH的正确发音及其真意——至高无上、独一无二的主宰。 　　这个名称（在旧约全书中总共用了6，828次）应该和一个动词「to be」（是）有关，上帝在出埃及记三章14至15节宣告说：「我是自有永有的。」这个名字和基督所宣称的「我是」，有着特别的关系（比较约八24、28、58，十30，十一25，十三19，十四6、16）；基督正是宣告自己是与耶和华平等的。 　　上帝用「耶和华」的名字，来表明上帝与以色列人的个人关系。亚伯兰在接受上帝之约的时候（创十二8），也是要回应上帝这个名字。上帝以这名字带领以色列人离开埃及，拯救他们脱离捆缚，救赎他们（出六6，二十2）。Elohim和Adonai这两个名字，都曾在其他文化体系中被人用过，但「耶和华」（Yahweh）一名，是给以色列人的一个独特启示。

7，家装工程预算造价允许偏差是多少有文件规定吗

一、家庭装修中所涉及的项目大致分为墙面、天棚、地面、门、窗及家具等几个部分。1、计算墙面面积墙面（包括柱面）的装饰材料一般包括：涂料、石材、墙砖、壁纸、软包、护墙板、踢脚线等。计算面积时，材料不同，计算方法也不同。涂料、壁纸、软包、护墙板的面积按长度乘以高度，单位以“平方米”计算。长度按主墙面的净长计算；高度：无墙裙者从室内地面算至楼板底面，有墙裙者从墙裙顶点算至楼板底面；有吊顶天棚的从室内地面（或墙裙顶点）算至天棚下沿再加20cm。门、窗所占面积应扣除（1／2），但不扣除踢脚线、挂镜线、单个面积在0．3 平方米以内的孔洞面积和梁头与墙面交接的面积。镶贴石材和墙砖时，按实铺面积以“平方米”计算，安装踢脚板面积按房屋内墙的净周长计算，单位为米。2、计算顶面面积天棚（包括梁）的装饰材料一般包括涂料、吊顶、顶角线（装饰角花）及采光顶棚等。天棚施工的面积均按墙与墙之间的净面积以“平方米”计算，不扣除间壁墙、穿过天棚的柱、垛和附墙烟囱等所占面积。顶角线长度按房屋内墙的净周长以“米”计算。3、计算地面面积地面的装饰材料一般包括：木地板、地砖（或石材）、地毯、楼梯踏步及扶手等。地面面积按墙与墙间的净面积以“平方米”计算，不扣除间壁墙、穿过地面的柱、垛和附墙烟囱等所占面积。楼梯踏步的面积按实际展开面积以“平方米”计算，不扣除宽度在30cm以内的楼梯井所占面积；楼梯扶手和栏杆的长度可按其全部水平投影长度（不包括墙内部分）乘以系数1．15以“延长米”计算。其他栏杆及扶手长度直接按“延长米”计算。对家具的面积计算没有固定的要求，一般以各装饰公司报价中的习惯做法为准：用“延长米”、“平方米”或“项”为单位来统计。但需要注意的是，每种家具的计量单位应该保持一致，例如，做两个衣柜，不能出现一个以“平方米”为计量单位，另一个则以“项”为计量单位的现象。二、家装工程造价的内容：家庭装修工程造价一般都是按项目来报，分门（含门套）、窗（含窗套）、地面（人工安装工资、辅料）、顶面（造型吊顶、吊平顶或顶面粉刷）、墙面（厨卫贴墙砖，其他做墙漆）、水电、家具等项目。在这些项目里面每一单项由直接材料费、人工费组成。这些项目是装修公司包工部分包料的工程造价内容。注意事项：事前做好投资计划，不要做完装修公司的项目就已倾己所有，还要留一部分资金作为购买主材的费用（地板、墙地砖、洁具、灯具、门锁拉手等五金配件都还要在装修过程中一一配置）三、估算装修造价方法：1.家居装修的造价计算方法：直接费＋（直接费×综合系数）＝总造价。直接费用包括：主要材料费＋辅助材料费＋运费＋人工费（其中人工费按工人的地区以及技术工分类）;综合系数包括：设计费、管理费、各种施工其他费用、利润、税金等。2.单项工程包工包料造价相加总造价。总造价包括:清除施工垃圾费和运费。如果由住户供料或供设备，则应扣除材料款或设备款。家居装饰造价估算，一般采用包工、包部分材料的方法较多，价格经双方协商同意估算，就可以签订合同，在合同中应注明如发生变更，填写增减项目;总造价直接费用包括：材料、设备辅料、运费和人工费。综合系数包括：利润、各种施工收费、税金费，一般为20%左右。其中税金约3.8%，管理费约7-10%左右。3.单项工程包工包料造价相加的总和=总造价 如：乳胶漆的材料费加人工费为每平方米15元，所要涂刷的面积为150平方米的话，那墙面工程的单项工程价就等于2250元，将各项工程的单项造价逐一算出，然后相加，其总和就是总造价。注意事项：家庭装修总造价中已包含清楚施工垃圾和运费，不要被重复计算。如果由用户自己提供材料或设备，则应扣除相应的材料款或设备款。家庭装饰造价估算，一般采用包工包料的方法比较多，特殊装饰的价格另议。
谢谢哈，就是觉得部分面积有可能被烧了，因为具体怎样计算个人也不是好清楚。想详细问下，又觉得你这个人不太耿直！怕的就是单价合理而面积乱来！反正装修就是烦！本来是好事，就是要多磨！120平方的房子：餐厅长为5.4m，宽为3.4m，面积为18.36㎡，层高3m，吊顶40cm，净高2.6m；进门1.3m处做一入户装饰储藏柜，形成入户过道，用石膏板吊顶客厅长为4.4m，宽为4.8m，面积为21.12㎡，层高3m，只电视墙处吊顶感觉以下面积可能有点问题：1、砖铺贴 项 1 280 280 大厂325#水泥+砂+机具费人工费（不含地砖）——没具体说面积，其实就是错层处铺马赛克瓷砖，感觉按面积算要不了这么多。2、客厅装饰吊顶 项 1 400 400 纸面石膏板+木龙骨+辅料+机具费+人工(详见图纸) ——也没说具体面积，如图只是很小一面积，大概4个平方左右，客厅只吊这一点顶。3 、过道石膏板吊顶 ㎡ 4 90 360 纸面石膏板+木龙骨+辅料+机具费+人工——个人计算也就1平方多点，没有其他装饰，感觉这里遭了。4、6餐厅装饰吊顶 ㎡ 20 90 1800 纸面石膏板+木龙骨+辅料+机具费+人工——吊顶面积已经大于餐厅实际面积，个人感觉不对，步符合常理，何况入户过道已经单独计算了5、客厅电视墙造型a（波浪板） 项 1 600 600 详见设计图——也没说面积，大约有3㎡，感觉贵了。6、客厅电视墙造型b 项 1 880 880 详见设计图(含墙纸280一卷内)——木线条作外框，中间铺墙纸，不用木工板作基层，感觉也贵了7、乳胶漆 ㎡ 128 8 1024 ——个人计算只有108左右，还没减去门窗面积，何况错层中间也没墙，客厅电视墙附局面外刷乳胶漆、餐厅的一面墙也作了餐厅装饰墙造型a(镜面），这些都应该减去面积才对。所以感觉装修公司在面积上作了一定手脚！希望高手指点！也提醒大家，不能光注意价格，也要小心面积，这往往是不诚实装修公司的一个陷阱！在这里实话实说了啥！诚实、守信的装修公司除外哈，不能打倒一大片！下面，上过自己绘的平面草图，有心人给大概算下，自己拉的大概尺寸

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