中国哲学观认为,鬼是存在的,鬼生活有鬼界,也就是幽冥界。门前那个青年可不是好惹的,那可是镇守鬼门关的十六大鬼之一,平日什么样鬼没见识过,一眼就看出老李头阳寿未尽,肯定是鬼差拘错了,那能让老李头进去,怎么到这里连个名字都没有?这可如何是好,不让你进就不让你进,你当什么好鬼啊。

1、既然这世界上没有鬼,那么在中华文化中,“鬼”的概念是怎么来的呢?

既然这世界上没有鬼,那么在中华文化中,“鬼”的概念是怎么来的呢

这世上有没有鬼,真不好说。但在中国传统文化中,鬼是存在的,第一,中国传统宇宙观中,我们生存的这方宇宙,是分为九界的。分别是人神仙佛魔妖怪精鬼九种生物,人类,只是其中一种,因此,中国哲学观认为,鬼是存在的,鬼生活有鬼界,也就是幽冥界。第二,中国传统神话传说中,九界是相对独立,但又有交集的,否则,理论上讲,九界生活应该各种生存着,互不干扰,但事实上,却有干扰。

2、鬼故事该怎么写才能吸引人?

话说刚解放那阵子,大王庄有个老李头,铁杆贫农,三代给地主老财当长工,房无一间,地无一垄,盼星星,盼月亮,盼来共产党,领导人民得解放,又分田来又分地,好不容易过上了好日子,前几天,他参加修水库大会战,被山上的冲下来的泥土给掩埋了。一缕魂魄来到阴间,那时候人都老实,看见前面人排队,老李头也跟着排队,其实他也不知道自己已经死了的事,迷迷糊糊地来到这里,一看,这么多人,还认为参加公社农业学大寨活动呢。

干集体的活老李头可从不落后,生产队里那次干活他都是比别人多,年年都先进,好不容易挨到自己,报上姓名籍贯,鬼差一查没有,气的就把他轰了出来,吪道:你在这里捣什么乱,没看到我忙的要死啊。李老头本就不识字,又没什么见识,搞不清什么状况,心想:不是这吗?那我去那边看看,就又寻了人多的地方排队,结果还是一样,被骂了出来。

眼看着李旦朝一个门走去,老李头\

就这样老李头东一头,西一头排了半天队,也没有进鬼门关,他非常沮丧,蹲在地上心想:我老李老了?落后了?怎么到这里连个名字都没有?这可如何是好?恰巧,这时他看见一个熟悉的人走了过去,赫然是一起参加修水库的同村李旦。李旦刚刚在鬼门关前领了路引,说起这路引,其实就是进入阴间的凭证,相当于阳间的户口,没有路引是归不了阴曹的,就不能投胎转世。


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