1,蒂诺手表调短怎么调

调节手表带长短的方法如下: 1.调节手表带长短需要的工具—调表器。价格在10块钱左右,不贵,如果觉着加上邮费比较贵,就买个全套的,这样以后手表有任何问题都可以使用的,很方便。调表器适合钢带手表使用。 2.把需要修改表链长度的手表取来,看好表链上的箭头方向,箭头的方向要顺着冲针的方向,千万别弄反了。如果要卸掉两段以上,就要左右两头分别卸掉表链。 3.把手表链放在调表器中间的卡槽内,选好要取出的关节杆的节点,转动把手,旋转冲针入节点,顶出卡针。用手,小钳子,轻轻把卡针拔出。 4.卸下表链关节,看看卸下几个适合的手腕宽窄。 5.在手腕上试试,如果还长,就用同样的方法再卸下一节。 6.最后,把表链断开的两端连上,卡针按原有的头尾方向插入。然后用小锤子垫上软布,把卡针锭回去。如还露一点小头,可以把手表链放入调表器再反方向顶一下,完成。
【使用说明】: 1. 柄头在“0”是空档位。 2. 柄头拉到“1”位:(1)单机、慢拨单历表:此位秒针停走,用来调整时间可精确到秒,在拨针中自动换日历。(2)快拨单历、双历表,此位用来调整日、周历。顺时针方向为换周历,反时针方向换日历。注意:晚10点至午夜2点不要调拨日、周历和倒拨时针,以免损坏机芯。 3. 柄头拉到“2”位:此位用来快拨单历,双历表时间位,秒针停走可精确到秒。 【保养常识】: 1. 指针式石英表为精密计时器,使用时应注意高温及腐蚀性气体,以免损坏机芯。 2. 远离收录机,电视机等有磁场的环境中,否则会走时不准。 勿自行开后盖,如有停走或慢走,请到各指定销售点检查或维修。?

蒂诺手表调短怎么调

2,尺桡骨双骨折手术后注意什么

老母鸡汤、猪骨汤,能饮酒者可选用杜仲骨碎补酒、鸡血藤酒、虎骨木瓜酒等。食疗可用枸杞子10克,骨碎补15克,续断10克,苡米50克。将骨碎补与续断先煎去渣,再入余2味煮粥进食。每日1次,7天为1疗程。每1疗程间隔3-5天,可用3-4个疗程。 建议在当地找传统中医骨科治疗。钢板和石膏只是固定,不是治疗。治疗是让骨折处尽快的长出骨痂,让骨折快速的愈合。骨折复位固定后,关键是用药促进断骨在短时间内快速生长愈合,达到彻底康复,这才是治疗的重点,而不是静养吃补品,靠静养饮食来帮助骨头生长,作用是非常小的,快则3个月痊愈,慢则6个月痊愈,不过也有些一年都没有彻底痊愈的。具体多久能愈合,这都是因人而异。不管是什么组织损伤,治疗的道理都是让损伤的组织快速生长就可以愈合,治疗的重点不是静养自身慢慢恢复,而是让其快速生长。只有让断骨在短时间内生长愈合,这才是治疗的重点。要想断骨快速愈合康复,建议选用传统中医治疗,中医治疗普通骨折,只需简单手法复位再用夹板体外固定,之后关键是用中药进行外敷快速接骨,用药7天左右疼痛可以基本消除,肿的现象也会随之消退,用药12天左右可以拆下夹板,大约用药30天左右可以基本恢复正常生活活动。40天后拍片可以看到骨痂生长良好,以X光片为依据,如果用药40-50天左右还不能基本治愈,那要考虑为你治疗的医生能力问题。断骨未愈合前间饮食忌吃鲤鱼、公鸡、酸笋、牛肉、姜、高钙高蛋白食物等,这是经验所得。西药慎用,尤其是含激素的药物忌用,宜多吃新鲜蔬菜,适量鲜肉,不宜过多活动关节,以免加重损伤。更多骨科常识请到百度博客。祝早日康复!
你好,骨折后,关节弯曲受限,这主要的原因是韧带损伤造成,钢板内固定也有一定的影响,韧带没有得到修复治愈,关节弯曲就会一直受限,只要修复韧带,就可以恢复正常的弯曲, 我不知道为什么很多病人和医生都不了解伤骨必伤筋的事实,关节弯曲不了是有它一定的病因的,不能只治其表,不是锻炼就可以恢复的,这样只会耽误了病人治疗的时间,骨折后关节有受限的患者,你们在网上应该不难发现,90%以上的病人都出现这样的症状,损伤严重的患者,就是再怎么努力的锻炼,也无济于事,关节几年也没能恢复正常. 所以建议骨折患者,特别是关节处骨折的病人,骨头治愈后,如果关节有受限,这就可以确诊韧带是有断裂拉伤的,只要及早选用中医修复韧带就可以恢复正常,只要你找到懂治的中医,用对了药,就可以很快恢复的,如果能用上野生药材外敷用药修复,早期治疗一般40天左右可以基本恢复正常的弯曲活动. 韧带未治愈前,忌吃公鸡,牛肉、鲤鱼、酸笋、姜等,这是经验所得.平时多休息,不建议强制弯曲关节,以免造成韧带松弛,影响关节的稳定. 深山居士祝你早日康复

尺桡骨双骨折手术后注意什么

3,骨折了要多长时间才能好

伤筋动骨一百天。骨折了一般需要3个月的时间来恢复。
要看哪个位置的骨折,愈合时间是不同的,跟病人的年龄也有关系,比如小孩子就长得快,青枝骨折半个多月就可以
3个月吧又好像是6个月
看自身身体素质与客观治疗环境,一般最短要2个月!
骨伤软组织损伤用中药接骨散外敷治疗,好得快 接骨散是根据祖传秘方配制的,由藏红花等多种名贵中药组成,加工成散剂,以中药外敷法治疗为主,口服药治疗为辅。主要以外敷法治疗,1副药使用三天三夜,一般骨折新伤使用3-6天就能止痛消肿,活血化瘀,接骨续筋,3-4副药达到临床治愈标准,严重的、陈伤需要6副药。软组织损伤新伤一般1-2副药就治愈了。严重的需要3-6副药。陈伤需要6副药。接骨散是治疗骨伤和软组织损伤的最佳良药.早期使用可以预防骨不愈合,关节僵硬,关节囊萎缩,肌肉萎缩,神经肌肉粘连,股骨头、腕舟骨缺血性坏死等骨伤后遗症的发生。俗话说伤筋动骨一百天,一般骨伤、软组织损伤使用接骨散后10–30天骨伤、软组织损伤就基本痊愈了。愿古老的中医中药造福更多的骨伤、软组织损伤患者。
这个没有确切的时间表。主要取决你的骨折处愈合的情况。在治疗期间要注意休息,骨折处少活动;加强营养,多吃高蛋白和高钙食物。骨折处如果已经修复还要看你以后功能锻炼的情况。
你好 骨折多久才能好,这主要看你选择的治疗方法,选用中医治疗骨折,只需简单体外夹板固定,再用野生药材外敷快速接骨,成年人骨折早期用药,7天左右疼痛就可以基本消除,第8天可以拆下夹板,不会留下永久性刀疤,再继续用大概20天左右就可以基本痊愈。 如果选用西医治疗方法,一般都是采用石膏固定或开刀内固定上钢板、钢丝、髓内钉等,再用一些消炎、止痛、活血化瘀药物,之后就让病人回家静养或锻炼,这样的治疗十分缓慢。 快则3个月痊愈,慢则6个月痊愈,不过也有些一年以上甚至两年年都没有彻底痊愈的。不管是什么组织损伤,治疗的道理都是让损伤的组织快速生长就可以愈合,治疗的重点不是消炎、止痛、活血化瘀、固定、静养,而是让其快速生长。只有让断骨在短时间内生长愈合,这才是治疗的重点。 不论你选择什么方法的医治,比如中医、西医、民间,如果所采用的治疗方法,能够在3到5天内疼痛大大减轻,10天左右疼痛基本消除,这就是好药好医术(当然,不用吃止痛药,只凭外敷中药),用接骨药8天至10天就可以把夹板拆下,这就是很好的药物和医术了,如果能够在30天至40天完全康复,就可以说明你是找对医生,用对药了,不能为你治好的只能说是医生能力水平问题。 骨折未治愈前间饮食忌吃鲤鱼、公鸡、酸笋、姜、高钙高蛋白食物等,这是经验所得,西药慎用,尤其是含激素的药物忌用,宜多吃新鲜蔬菜,适量鲜肉,不宜过多活动关节,以免加重损伤。 胡氏骨科祝你早日康复

骨折了要多长时间才能好

4,痛风症的症状

尿酸高 ,发作时关节红肿痛呢。 你可以用我正在用的药,还可以的。一个月前我在网上买了真品的痛风药,用了还可以的,我开始尿酸是589,前天去测了快到正常了。当时是在他们网站买的,网站名字我忘记了,不过你可以找 “网易新闻 痛风急需一种酶”,就找到他们了。提醒你下,现在痛风舒片真品的盒子里面都是有厂家的盖章的。 预防方面那就要饮食多注意了,哦,我买药时候,他们还给我送了彩色的飘零表,用起来还可以,就是我拆邮件时用了足足半个小时,太结实的包装了...
症状   由于尿酸在人体血液中浓度过高,在软组织如关节膜或肌腱里形成针状结晶,导致身体免疫系统过度反应(敏感)而造成痛苦的炎症。一般发作部位为大拇指关节,踝关节,膝关节等。长期痛风患者有发作于手指关节,甚至耳廓含软组织部分的病例。急性痛风发作部位出现红、肿、热、剧烈疼痛,一般多在子夜发作,可使人从睡眠中惊醒。痛风初期,发作多见于下肢。 痛风可引起肾脏损害:痛风可以出现肾脏损害。据统计,痛风病人 20 % —25 %有尿酸性肾病,而经尸检证实,有肾脏病变者几乎为 100 %。它包括痛风性肾病、急性梗阻性肾病和尿路结石。1.痛风性肾病   持续性高尿酸血症, 20 %在临床上有肾病变表现,经过数年或更长时间可先后出现肾小管和肾小球受损,少部分发展至尿毒症。尿酸盐肾病的发生率仅次于痛风性关节损害,并且与病程和治疗有密切关系。研究表明,尿酸盐肾病与痛风性关节炎的严重程度无关,即轻度的关节炎病人也可有肾病变,而严重的关节炎病人不一定有肾脏异常。早期有轻度单侧或双侧腰痛,嗣后出现轻度浮肿和中度血压升高。尿呈酸性,有间歇或持续蛋白尿,一般不超过 ++ 。几乎均有肾小管浓缩功能下降,出现夜尿、多尿、尿相对密度偏低。约 5—10 年后肾病加重,进而发展为尿毒症,约 17 % —25 %死于肾功能衰竭。 2.尿路结石   痛风病人的尿呈酸性,因而尿中尿酸浓度增加,较小的结石随尿排出,但常无感觉,尿沉淀物中可见细小褐色砂粒;较大的结石可梗阻输尿管而引起血尿及肾绞痛,因尿流不畅继发感染成为肾盂肾炎。巨大结石可造成肾盂肾盏变形、肾盂积水。单纯尿酸结石 X 线上不显影,当尿酸钠并有钙盐时 X 线上可见结石阴影。 3.急性梗阻性肾病   见于血尿酸和尿中尿酸明显升高,那是由于大量尿酸结晶广泛性梗阻肾小管所致。 痛风常并有高血压、高脂血症、动脉硬化、冠心病及 2 型糖尿病。在年长者痛风死亡原因中,心血管因素远超过肾功能不全。但痛风与心血管疾病之间并无直接因果联系,只是两者均与肥胖、饮食因素有关。 4.痛风石   又称痛风结节,是人体内因血尿酸过度升高,超过其饱和度而在身体某部位析出的白色晶体。如同一杯盐水中的盐量超过一定限度后,杯底就会出现白色的沉积物一样。析出的晶体在什么部位沉积,就可以发生什么部位的结石,痛风病人除中枢神经系统外,几乎所有组织中均可形成痛风石。 有些痛风石用肉眼不能看到,但在偏振光显微镜下可以见到呈白色的针状晶体,这些微小的晶体可以诱发痛风性关节炎的发作,还可造成关节软骨和骨质破坏,周围组织纤维化,导致慢性关节肿痛、僵直和畸形,甚至骨折。有些痛风石沉积在体表,如耳轮和关节周围,我们的肉眼就可以看到。还有些痛风石沉积在肾脏,引起肾结石,诱发肾绞痛。 5.急性关节炎   精神紧张 、过度疲劳,进食高嘌呤饮食、关节损伤、 手 术、 感染等为常见诱因。 起病急骤 ,多数患者在半夜突感关节剧痛而惊醒,伴以 发热 等全身症状。早期表现为单关节炎 ,以第一跖趾及胟趾关节为多见,其次为踝、 手 、腕、膝、肘及足部其它关节。若病情反复发作,则可发展为多 关节炎 ,受累关节红、肿、热、痛及活动受限,大关节受累时常有渗液。伴有 发热 ,体温可达38~39℃,有时出现寒战 、 倦怠 、 厌食 、 头痛等症状。一般历时1~2周症状缓解。 关节炎 消退,活动完全恢复,局部皮肤由红肿转为棕红色而逐渐完全消去。有时可出现脱屑和瘙痒 ,为本病特有的症状。间歇期可数月或数年,有的患者终身仅发生1次,但多数患者在1年内复发,每年发作1次或发作数次。 6.肾脏病变   大约有20%~25%的原发性痛风患者合并肾结石 ,其中约85%属于尿酸结石 。 结石较大时可有肾绞痛、 血尿 。由于尿酸 结石 可透过X线,因此需通过肾盂造影才能发现。约有20%~40%的患者早期可有间歇性少量蛋白尿 。晚期常因 间质性肾炎或肾结石 而导致 肾功能不全 。此外痛风患者常伴 高血压 、 肥胖 、 动脉硬化 、 冠状动脉粥样硬化性心脏病等。 痛风各期的症状   1、急性发作期的痛风病症状:发作时间通常是下半夜。该阶段的痛风症状表现为脚踝关节或脚指,手臂、手指关节处疼痛[1]、肿胀、发红,伴有剧烈疼痛。使用显微镜观察,会发现患处组织内有松针状尿酸盐沉淀。就是尿酸盐沉淀引起的剧烈疼痛。请注意,发病期的血尿酸由于已经生成沉淀,所以尿酸值比平时最高值低   2、间歇期的痛风病症状:该阶段的痛风症状主要表现是血尿酸浓度偏高。所谓的间歇期是指痛风两次发病的间隔期,一般为几个月至一年。如果没有采用降尿酸的方法,发作会频繁,痛感加重,病程延长。   3、慢性期的痛风病症状:该阶段的痛风症状主要表现是存在痛风石,慢性关节炎、尿酸结石和痛风性肾炎及并发症。此时痛风频繁发作,身体部位开始出现痛风石,随着时间的延长痛风石逐步变大。

5,跆拳道什么意思

所谓跆拳道,跆(TAE),意为以脚踢、摔撞;拳(KWON),以拳头打击;道(DO),是一种艺术方法。跆拳道是一种利用拳和脚的艺术方法。它是以脚法为主的功夫,其脚法占70%。跆拳道的套路共有24套;另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。 跆拳道是经过东亚文化发展的一项朝鲜武术,以东方心灵为土壤,承继长久传统, 以"始于礼,终礼"的武道精神为基础。 今日的跆拳道已不只是一种具有高度攻击能力的方法, 而且还是一种精巧的形体艺术和健身方法。技巧及控制力是跆拳道学习者必须具备的基本素质。 每项技巧都富有刺激性与竞争性。跆拳道以赤手空拳进行训练,培养毅力和爆发力,训练习拳者如何运用 一拳一脚在适当的环境中保护自己。可使手脚炼成可畏的武器,在专心致志的情况下出击,常可产生一击 必杀的的惊人破坏力。这种力量是内功与外功综合作用的结果。跆拳道运用骨胳、肌肉、关节的活动来调整身体,因此它是一种全身性运动。跆拳道的动作 是适应人体生理特点的,加之修炼过程有合理的阶段性,所以它具有严谨的科学性。其训练程序可归纳为: 反省-判断-勇气-信心-自卫-自恃-独立-沉着-领导-勇气-合作-爱国。精通跆拳道的基本功和套路后,学习者就可以学习自由对抗。并籍相互磨练, 流汗而建立彼此之间的真心信赖关系,绝不仅偏重于护身一项的技术。它不但培育具 有护国卫民的坚毅卓越的精神力量,同时还具有锻炼谦让、宽容精神的一种活动。这 种对抗很危险,对抗练习或比赛双方都必须穿戴护具,以保护身体的重要部位。跆拳 道运动凶猛强悍,以人为实验攻击对象非常危险。故高手们都用砖瓦或木板来显露身手,并且经常将攻击目标抛向空中,然后跳起击破。 跆拳道的礼节 跆拳道练习虽然是以双方格斗的形式进行,但是不管它怎样激烈,由于双方都是以提高技艺和磨炼意志品质为目的,所以在双方各自内心深处都必须持有向对方表示敬意和学习的心理。因此在练习或比赛前后都一定要向对方敬礼,即跆拳道运动始终倡导的“以礼始,以礼终”的尚武精神。由于跆拳道是练习者精神和身体的综合修炼,使练习者在艰苦的磨炼中培养出理想的人格和体魄,并能够真正掌握防身自卫的本领,因而对练习者精神锻炼一环中就必须包括“礼仪”的教育和熏陶。“礼仪”是跆拳道运动必不可少而且十分重要的组成部分。 练习时的礼节 (l)练习者进入场地时,首先向老师敬礼。 (2)练习前双方应相互敬礼,练习后再次相互敬礼。 比赛开始前的礼节 (l)运动员依照主裁判“立正”、“敬礼”令,立正向陪审席行标准礼,标准礼为鞠躬的自然姿势,腰部前倾15”,头部下倾45”,两手握拳贴于双腿两侧。(2)运动员依主裁判“向左向右转”的口令,内转相对,立正站好,再依“敬礼”的口令,相互敬礼。 比赛结束后的礼节 (l)比赛结束时,运动员在各自的位置相对站立(2)运动员依主裁判“立正”、“敬礼”的口令,相互敬礼。(3)运动员依主裁判“向左向右转”及“敬礼”的口令转向监督官,向监督官行标准礼。 跆拳道的特点 以腿为主手足并用 跆拳道技术方法中占主导地位的是腿法,腿法技术在整体运用中约占3/4,因为腿的长度和力量是人体中最长最大的,其次才是手。腿的技法有很多种形式,可高可低,可近可远,可左可右,右直右屈,可转可旋,威胁力极大,是比赛时 得分和实用制敌的有效方法。其次是手法,手臂的灵活性很好,可以自如地控制 完成防守和进攻动作,同时也可以变化为拳,掌,肘,肩的多种用法,进行实战。在竞赛规则以外的跆拳道实战中,人体的一些主要关节部位亦可以用来作进攻的武器,或防守的盾牌,这是跆拳道技术的本质,如人体的手,肘,膝,脚等关节部位,是跆拳道实战中最常用,最有效的击打武器。 方法简练,刚直硬打 不论是在比赛时还是在实战中,跆拳道的进攻方法都是十分简捷而实效的。对抗时双方都是直接接触,以刚制刚,用简练硬朗的方法直接击打对方,或拳或腿,速度快,变化多;防守的动作也是以直接的格挡为主,随即是连续的反击动作。防守时很少使用躲闪防守法,追求刚来刚往,硬拼硬打,尽可能保持或缩短双方间的距离,以增加击打的有效性,在近距离拼斗中争取比赛或实战的胜利。 内外兼修,功法独特 跆拳道理论认为,经过专门训练,人的关节部位能产生不可思议的威力,特别是拳,肘,膝和脚四个部位,尤以脚和手为甚。长期专门练习跆拳道,可以使人达到内外合一的程度,即内功和外力达到统一的巅峰。由于无法确定人体关节部位武器化的威力和潜力到底有多大,只有通过对木板,砖瓦等物体的击打来测量验定练习者的功力水平。功力测验是跆拳道训练水平,晋级考试,表演和比赛的一个重要内容,以此显示出跆拳道独特的功法和特点。 以击破为测试功力的手段 跆拳道在向外推广时,大多是以这种击破的方式向人们展示其威猛无比的功夫,这种方法是用拳、掌或脚分别击碎木板、砖瓦,以此检验和测试练习者的功力程度。这种独特的方法现已成为跆拳道训练、晋级升级、表演比赛的一个主要内容。 强调气势,发生扬威 无论品势还是竞技跆拳道,都要求在气势上给人以威严,多以发出洪亮并带有威慑力的声音来显示自己的能力。尤其是在竞技跆拳道比赛中,双方练习者都会以规则允许的发声来提高自己的斗志,借以在气势上压倒对手,甚至在出击时配合击打效果使裁判得以认可,争取在心理上战胜对手。所以,跆拳道练习者都要进行专门的发声练习。 礼始礼终,培养良好道德品质 跆拳道给人们留下的较深的印象是,跆拳道练习者始终是在不同的场合行礼鞠躬。这是因为跆拳道练习者始终把“礼”作为训练内容,强调“礼始礼终”,即练习活动都要从礼开始,以礼结束,并突出爱国主义。要求跆拳道练习者在练习技术的同时,在道德修养方面也要不断提高自己。通过用行礼的方式向长辈、教练、老师、队友鞠躬施礼,使跆拳道练习者养成发自内心的行礼习惯,以养成恭敬谦虚、友好忍让的态度和互相学习的作风,并培养其坚韧不拔的意识品质。 跆拳道品式内涵 高丽: 高丽人是跆拳道的宗主国,再混合韩国精神,而后用动作表现出来的,既高丽品式。 此高丽型之练习进行线路乃采「士」字型,随著动作之演变,展现出我民族之各种悠美姿势形态,且含有精巧奥妙之技术。 这一型所表现的,乃混合先人之精神,将节度和缓慢性,表现无遗。 金刚: 金刚在智、德方面非常坚固,拥有不致受外部强烈攻击,而遭受伤害的力量在庆州石窟庵入口处雕刻著金刚力士像和天下,表露出霸王举鼎的金刚山威容,且将其雄状无比之气势,溶入了金刚型之中。 本修习进行线是成「山」字型,此型运用了很多霸王举鼎(山形防御)的动作,虽然显得呆板,但变化无常,且为了展现其强烈的节度而采用了左掌前击等的动作。 太白: 檀君的开国神话令我们忘不了,与我们骨肉相连,也是我们精神的根源,太白是我们历史传统的开端,「太白」亦称火山,此是源自於太阳之运转演变而来的。 光明之处,亦表示神圣及广被雄姿,此间接的将白头山之精神表现出来。 白头山是我民族之胎盘,血脉更象徵我民族之精神。 修习之进行线是「工」字型,包含著天、地、人的开国神话的意义,身体的动作,采用很多左外腕上架右内腕侧防等防御身体之动作。 此太白型的要点,在於敏捷的速度,更将太白的宏伟雄丽的思想,精神肉体合而为一。 平原: 人类是由原始生活,慢慢演进开化的,为了找寻食物,由山上发展到平原,大平原给予人类食物且改变了生活环境,更唤起了人类的和平共存及支配的欲望。所谓平原,乃是由地球表面之四周廷伸到至广至远,是象徵和平的创造神的伟大杰作。 平原形是以光滑无限且象徵和平的平原为根据,混合著地心力,再藉著动作表现出来的。 修习之进行线,选用意味著无限平原的「一」字,其动作,以平原为背景,多采用交叉步及金刚防御。 平原型之重点,是表现力量的缓慢性及柔软性,将平原之广大无边之思想表露无遗。 十进: 由原始信仰中演变出来的十长生,即云、山、水、石木、月、草、龟、鹤、鹿。 所谓十进,即如同十、百、千、万,慢慢延伸的数字,将动作亦要求至无限度变化的境界,修习进行线采取了「十」字线辅手内腕侧防应用甚多。 十进型之重点,是参合了缓慢性及节度,加强了变化多端的动作的安稳性。 将身体之肌肉、神经松懈且协调,再使十长生及十进法运用一致,即十进型。 地跆: 所有生物,介於天地之间,生存成长、死亡,而使季节发生变化的风,亦形成消灭於天地之间。 地跆即上天给予我们的最大的生活处理及安息处。 地跆型运用大地的奥妙再以动作表现出来。 修练之进行线是采用由地表指向天地的字形,地跆型之动作,大多是用手来作防御。 地跆型之重点,在於将力量缓慢的加於动作上,再参入地跆的雄大保佑的精神而成的。 天拳: 上天是万物之根源,修身之基点,天下之事物最终的完成者。 天拳即人类所尊崇的创造万物之神,其看顾人类较软弱无能的心思及那份奥妙,实在是无以言喻的。 天拳型含有上天无限广大,奥妙的思想,修练进行线,采由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鹰向下俯冲的展翅式。 天拳之重点在於劲力之缓慢性及节度之敏捷性溶入天拳之广大无边的思想中。 汉水: 水是维持万物生命的根源,即无颜色又无味道,用手去波动力量小,会产生小小的涟漪,但将这些力量融合在一起,就会变成一股庞大的力量。 一滴水,一滴水的慢慢融合在一起,终会成为一条河,这种积小成多,滴水成河的直理是我们人类所要学习运用的。 虽然,水是即不能切断,又不能竖立的柔软性物质,但其可藉著容器之大小,表现出不同的形状,而跆拳道的精神,与水之适应能力极为类似。 汉水型之修练进行路线,采用「水」之型,汉水型之重点虽采取水之柔软性,但柔带刚是此型之特点。 一如: 新罗时候有一位高僧元晓说:「必生则种种法生,必灭则骷体不二」。 「神所告诫人类的三界,唯有心存而已,如何能忌得了」。 所以他的思想学说,即「一则一如」。一如: 是使身体和精神合而为一之意思。 一则: 即「唯一的意思,亦即不论点、线、面」都能合而为一。 一如型是采用一如的奥妙原理,使动作和精神合而为一。 修练进行线采取象徵佛教的字型,动作以金刚防御为主旨。 一如型的重点,是融合等尺性和平衡性将身体和精神合而为一的完理,达到最高境界,即一如的思想学说。 跆拳道技术风格 技术型: 运动员在比赛中动作稳健,腿法多变,技术成熟,心理稳定,攻防一体,常常使对手在不知不觉中败下阵来。 力量型: 运动员身体条件好,腿长肌肉爆发力强,先天素质高人一筹,攻势凌厉,常以力量取胜。 散手型: 运动员作风顽强,比赛中多主动进攻,攻守得宜,自成一体,动作非常实用,有很高的训练水平和比赛技术。 进攻型: 运动员进攻意识强烈,经常是追着对手攻击,用快速连续的技术动作压制对手。 防守反击型:运动员的技术训练水平很高,也有很多的大赛经验,多是试探性进攻,在对手反击或进攻时找出弱点,然后很直接的回击。 跆拳道中的哲理 跆拳道是把人类生存的本能意识,用肢体有力的动作表现出来的一种方式。同时,它更要求人们把精神的欲求具体化,因此又是一项高尚的竞技体育运动项目。 跆拳道的所有动作,都是以自己的防卫本能作为基础,然后才逐渐地将其变为一种主观信念,从消极的防御动作发展到积极的进攻形态,最后,才能达到绝对自动化的行为阶段。 在跆拳道中,练习者首先要战胜的不是以对手,而是自己。因为在人的性格中有大胆与怯弱之别,在性情上有勤奋与懒散之分,而无论前者还是后者,在训练中都要克服给自身肉体带来的疼痛、疲劳,甚至伤病的痛苦,只有具备坚韧和坚忍的精神,才有可能不断克服自身的软弱,达到新的境界。 而在与对手的竞争中,跆拳道的战术中的进攻与防守,力量施于的沉重与轻巧,形式变化的主动与被动等等诸方面,无不包含着矛盾的对立与统一。在处理这些瞬息万变的竞争矛盾中,经验固然重要,而理智的思维和敏捷的反应更能化被动为主动。这也是跆拳道中注重的使自己的心态达到无瑕地的哲理,即心里需有我而忘我而无我。 跆拳道的体育价值 练习跆拳道需要活动全身的肌肉和关节,因此,它是一项较全面的运动。 人类一直很重视生命的维持和需要,所以无论对内环境还是外环境的变化,都能及时地做出适当的调整。外环境,就是指为了生存下去,人体与外界不可分割的那些关系;内环境,则是为了保持机体机能的统一与平衡,而不可避免的反应。据此,我们可以把跆拳道运动理解成,为了生存的目的与对内、外部刺激合理反应,达到内、外环境协调、平衡和统一的过程。 跆拳道正是把手、脚和全身所有非动不可的部位作整体性的组合,按照科学的原理进行连接。因此,大到内外环境的秩序调节,小至维持身体机能平衡,跆拳道都具有绝对的发展性的。 当然,体育的概念是一种广义上的说法,在这里我们就不一一赘述。 关于跆拳道的思考 被称为有着东方人崇高而坚忍心力的跆拳道,尤其注重人格的导引。 韩国人认为:修炼跆拳道,可使人具备一定的反应力、判断力、统率力;并使人自信、自卫、自主、自立,培养民族卓越之精神。 跆拳道提倡“以礼开始以礼终”的武士精神,这毋宁说是一种谦让和宽容的运动精神。因此,韩国将跆拳道视为国技。虽然韩国的一些权威人士认为跆拳道起源早在人类成为一个生命体、地球有了生命力时便产生了。但是,只要细细推敲一下,花郎道曾经在历史上影响过跆拳道的形成,在花郎道之外尚有唐手道。甚至日本人也认为跆拳道中有着空手道的影子。 尽管如此,我们依然赞叹跆拳道是继日本柔道之后以亚洲第二的身姿跃上了奥林匹克山峰实乃非凡之举,理应成为我们借鉴的榜样。 根据奥林匹克宪章,1980年7月,跆拳道被接纳,从此走上了世界最大的运动舞台,而有着几千年悠久历史,并广泛地影响了东方武道的中国武术,依然徘徊在国际奥委会的大门之外,我不知道当时的中国武术工作者心中是不是泛起了一丝苦涩? 回想当年韩国同道为推出跆拳道的那种上下戳力同心,身体力行,戳力同心,尽谴精英开赴世界各国推广表演他们的国技,终于使跆拳道的“踢击艺术”征服了西方,征服了奥运精神。所以,她进入世界体坛最神圣的殿堂,已是水到渠成。 反观中国武术,套路比赛不温不火,象体操举牌那样打分,已然失去了武术的韵味;而散打拼体力拼血肉,更是难以再现武术以小胜大以弱胜强的技击精髓。 中国武术源远流长,内涵深刻,是一个巨系统。怎样进入奥运会应该成为我们研究的严肃课题。中国武术门派众多,拳种也是林林总总,而进入奥运会必须得去伪存精,简繁适体,有所发展,有所保留,才能体现独具中华民族特色的搏击精髓,进而奉献给全人类,为世界所接纳。 一项运动进入奥运之门必须能够阐发本民族的精神,特点凸现,从而贴近奥运会的宗旨——更高、更快、更强,并使之水乳交融。

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