朗格世界时怎么调，关于天梭表上日期的问题

1，关于天梭表上日期的问题

恩，给你慢慢解答第一个问题：除了电子表（记住是电子表，不是石英表或者机械表）是整点12点掉日期，世界上没有哪一个公司那一款表能做到12点整时跳日期，因为机械表和石英表是齿轮带动的，没有谁有那个工艺能做到如此精确。国产表规定在晚上11点凌晨三点之间跳日期都是属于合格产品。天梭表算是名表，跳日期的时间一般在凌晨也就是0点正负10分钟以内，我的是在12点07分开始跳，这已经很牛逼了。第二个问题：如果你发现你手表在中午12点左右跳日期，那就表示你当时调时间的时候没调好，表把中午12点当成晚上12点了，很简单，拔出表冠，调时间，往回调12个小时，就搞定了。最后一个问题：自己知道月份天数的表，那叫万年历表，属于表类三大复杂功能中的（其余两个是陀飞轮和三问），如果是机械表带万年历功能，那价格就不是一般的贵，比如说百达翡丽、江诗丹顿、万国、朗格等机械表带万年历功能的，那价格一般在50万以上。石英表带万年历功能的要便宜点，也就万把块钱左右吧。所以楼主每个月还是自己调下时间吧，再说一个月让你自己调一次又不是多累的事情。楼主我是自己打字的哦，记得加分啊

关于天梭表上日期的问题

2，法国有一条河叫什么河

卢瓦尔河（la Loire，又译作“罗亚河”），法国最长的河流，发源于塞文山脉，流程1,020公里（630英里），先向北、西北，后向西注入比斯开湾，两岸有闻名世界的卢瓦尔城堡群。塞纳河从艾菲尔塔上俯瞰塞纳河塞纳河是流经巴黎市中心的法国第二大河，全长780公里，流域面积7.8万平方公里。塞纳河主流源头位于勃艮第地区，科多尔省的首府第戎西北30公里的朗格勒高原，流经奥布省的首府特鲁瓦，穿过巴黎市中心，经过诺曼底的鲁昂，到达勒阿弗尔入海，流入拉芒什海峡（英语称为英吉利海峡）。北部支流有马恩河、瓦兹河、奥布河；南部支流有约纳河、厄尔河。通过17世纪-18世纪修建的运河，可以沟通莱茵河的支流默兹河，法国南部主要河流罗讷河的支流索恩河，以及法国第一大河卢瓦尔河，吃水浅的船只可以直接航行到比利时、德国和地中海。上游马恩河和奥布河流域是香槟酒的主要产区。摩泽尔河隆河全长 813 km 源头海拔高度 1753 m 平均流量 1800 m?0?6/s 流域面积 100,200 km?0?5 源头 Rh?0?0ne glacier 出海口地中海流经国家源於瑞士中南的阿尔卑斯山，流向西南偏西和西北，流程约813公里(505英里），流向日内瓦湖，然後流入法国东部，於索恩河汇流，在阿尔勒，隆河分为大隆河与小隆河两支，形成三角洲，并继续向东流入地中海。隆河是欧洲的重要贸易河流，联系欧洲北部与地中海。隆河是法国水力最强、流速最快的河流。塞纳河流域地势平坦，从巴黎到河口365公里，坡降只有24米，因此水流缓慢，利于航行。整个流域降水量为630-760毫米，平均流量为280立方米/秒，夏季水位低，冬季水位高，和中国的情况相反。上游建有几座水库，调节流量，但主要是为下游城市用水蓄水，巴黎的1/2用水，勒阿弗尔和鲁昂的3/4用水，都来自塞纳河。塞纳河流经巴黎市中心，河道被人工石砌的河堤约束，这些河堤于1991年被联合国教科文组织列为世界遗产名录。法国人将塞纳河北岸称作右岸，南岸为左岸，是面朝河水流动方向定的，这和古代中国的定义也相反，中国取名是面朝源头，因此将长江以南称为“江左”。塞纳河流域示意图巴黎市中心，塞纳河中坐落着著名的“巴黎圣母院”的斯德岛，是塞纳河沿岸最早有人群定居的地方，大约公元前250年，最早的部落叫“巴黎”人就已经在此定居，以后的巴黎市是以此岛为中心逐渐发展起来的，目前巴黎市的分区也是从斯德岛开始，斯德岛西半和右岸部分为第一区，然后顺时针展开一共分为20个区。1968年以前，巴黎周围地区为塞纳省，由于人口逐渐集中到巴黎周围，1968年，将这一地区划分为四个省：上塞纳省；塞纳-圣但尼省，塞纳-马恩省和巴黎省。巴黎省只剩下外环线以内的区域和外环线以外的东西两座森林公园。塞纳河在巴黎的桥梁众多，尤以俄国沙皇尼古拉二世赠送的，以他父亲命名的亚历山大三世桥最为辉煌壮观。法国的许多重要文物建筑都围绕着塞纳河两岸，如：卢浮宫、荣军院、先贤祠、奥尔赛博物馆、爱丽舍宫、艾菲尔塔和凯旋门。塞纳河也孕育了许多世界闻名的文化名人，也是巴黎这座文化名城的母亲河。

多瑙河

法国有一条河叫什么河

3，认为自己有能力回答初1的问题的近来

智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。 ——所罗门海内存知己, 天涯若比邻。世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底在生活中，最可怜的是一辈子没有理想、信念，行动不坚决、果断，总怕别人说长道短，随波逐流。 ——池田大作骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀况）上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。（鲁迅）锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。（华罗庚羌笛何须怨杨柳，(春)风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》岩溜喷空晴似雨，林萝碍日(夏)多寒----宋?陆游《初夏绝句》 (秋)风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归----汉?刘彻《秋风辞》寒风摧树木，严霜结庭兰----汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

1 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰) 2 .以权利合者，权利尽而交疏。 ——司马迁和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。 ——鲁迅 3 理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活托尔斯泰 4 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅 5 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。鲁迅 6 春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。 --宋·陆游《初夏绝句》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。-- 唐·王勃《膝王阁序》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 --唐·高骈《对雪》 7 月有阴晴圆缺，此事古难全。 --宋.苏轼《水调歌头》嫦娥奔月相传，远古时候天上有十*同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终*和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。冰壶秋月不日不月霸王风月百星不如一月闭月羞花残冬腊月嘲风弄月嘲风咏月春花秋月长年累月成年累月蹉跎日月蹉跎岁月得月较先戴月披星二分明月月夕花朝风高放火，月黑杀人风花雪月芳年华月

1.亲情;慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖! 2.友情:莫悉前路无知己,天下谁人不识君. 3.理想:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已. 穷且益坚,不坠青云之志. 4.人生:人生的价值,即以其对当代所作的工作为尺度. 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. 5.抱负:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. 6.春: 唐·贺知章：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀唐·韩愈：草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。清·周桢：愁绝桑阴春欲暮，一痕浓绿上眉端。元·卢挚：春来南国花如绣，雨过西湖水似油。宋·苏轼：春宵一刻值千金，花有清香月有阴。清·恽格：连夜深山雨，春光应未多，晓看洲上草，绿到洞庭波。夏: 唐·岑参：残云收夏暑，新雨带秋岚。唐·王维：漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。宋·秦观：芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。唐·杜甫：仲夏苦夜短，开轩纳微凉。秋: 唐·白居易：残暑蝉催尽，新秋雨雁来。唐·刘禹锡：洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。唐·刘禹锡：湖光秋月两相知；潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠；白银盘里一青螺。唐·刘禹锡：自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝. 冬: 唐·白居易：绿纹新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。唐·李颀：野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。四季：晋·陶渊明：春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。宋·郭熙：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。

认为自己有能力回答初1的问题的近来

4，三成语有哪些

包含“三”的成语共有505个挨三顶四挨三顶五捱三顶四捱三顶五八难三灾巴三览四巴三揽四白璧三献半三不四半夜三更避军三舍避君三舍不成三瓦不三不四不壹而三猜三划五草庐三顾察三访四差三错四长年三老朝三暮二朝三暮四朝四暮三垂涎三尺此中三昧大酺三日倒三颠四得其三昧低三下四颠三倒四调三惑四调三窝四调三斡四掉三寸舌鼎分三足鼎足而三鼎足三分丢三拉四丢三落四丢三忘四读书三到读书三余二满三平二三君子二三其操二三其德二三其节二三其意二心三意二意三心分三别两奉三无私隔三差五耕三余一观隅反三皈依三宝河东三箧河清三日横三竖四横三顺四红日三竿华封三祝喙长三尺火冒三尺火冒三丈几次三番家半三军颊上三毫颊上三毛假眉三道狡兔三窟狡兔三穴接二连三接三换九接三连四金人三缄径一周三九春三秋九烈三贞九流三教九衢三市九蒸三熯举一反三距跃三百君子三戒犒赏三军口称三昧狂三诈四拉三扯四立时三刻利市三倍连二并三连二并三连二赶三连三并四连三接二连三接四连三接五连三跨五连中三元两般三样两次三番两道三科两两三三两面三刀两头三面两头三绪两意三心六臂三头六街三陌六街三市六韬三略六问三推屡次三番茅庐三顾孟母三迁目无三尺暮四朝三拿三搬四偏三向四拼命三郎欺三瞒四牵三扯四求三拜四让三让再让再让三绕梁三日日出三竿日高三丈日上三竿日已三竿入木三分三百瓮齑三拜九叩三班六房三般两样三榜定案三杯两盏三病四痛三波六折三不拗六三步两脚三曹对案三茶六饭三茶六礼三差两错三差五错三长两短三长四短三朝五日三朝元老三尺门里三尺童儿三尺童蒙三尺童子三锤两棒三从四德三寸金莲三寸之舌三等九般三等九格三迭阳关三叠阳关三冬二夏三对六面三耳秀才三番两次三番五次三翻四复三翻四覆三反四覆三分鼎立三分鼎足三坟五典三风十愆三风五气三夫之对三夫之言三复白圭三复斯言三纲五常三告投杼三更半夜三宫六院三姑六婆三鼓气竭三顾草庐三顾茅庐三跪九叩三好二怯三好两歹三好两歉三户亡秦三槐九棘三环五扣三皇五帝三回九转三回五次三荤五厌三魂出窍三魂七魄三饥两饱三缄其口三谏之义三江七泽三江五湖三角恋爱三脚两步三教九流三教一体三街两市三街六市三街六巷三节两寿三绝韦编三军暴骨三跨两步三老四少三老五更三邻四舍三令五申三六九等三马同槽三毛七孔三媒六证三命而俯三沐三熏三沐三薰三臡八菹三年不蜚三年化碧三年五载三年之艾三朋四友三平二满三婆两嫂三铺八菹三妻四妾三期贤佞三千世界三千珠履三迁之教三亲六故三亲六眷三亲四眷三清四白三求四告三拳二脚三拳两脚三人成虎三人成众三人为众三日耳聋三日两头三日仆射三日入厨三日新妇三三两两三三四四三三五五三山二水三山五岳三蛇七鼠三生石上三生有幸三牲五鼎三省吾身三尸五鬼三十而立三十六雨三十三天三豕金根三豕涉河三首六臂三兽渡河三思而行三思后行三台八座三台五马三汤两割三汤五割三天两头三头八臂三头对案三头两面三头两日三头两绪三头六臂三头六面三头六证三吐三握三推六问三瓦两舍三瓦两巷三位一体三窝两块三无坐处三五成群三徙成都三徙成国三写成乌三写易字三心二意三心两意三衅三浴三星在户三星在天三熏三沐三薰三沐三旬九食三言讹虎三言二语三言两句三言两语三言五语三眼一板三阳交泰三阳开泰三盈三虚三余读书三浴三衅三怨成府三灾八难三灾六难三占从二三战三北三贞九烈三贞五烈三真六草三旨相公三纸无驴三至之谗三智五猜三足鼎立诗家三昧事不过三说三道四岁寒三友汤去三面蹄间三寻蹄闲三寻挑三拨四挑三豁四挑三拣四挑三检四挑三嫌四条三窝四推三挨四推三推四推三阻四退避三舍亡秦三户网开三面枉用三尺韦编三绝稳吃三注无诤三昧吾日三省五大三粗五帝三皇五典三坟五短三粗五更三点五荤三厌五李三张五申三令咸五登三血国三千言三语四阳关三迭杨穿三叶夜半三更一板三眼一波三折一倡三叹一唱三叹一国三公一唿三颠一举三反一口三舌一日三复一日三覆一日三秋一日三省一日三岁一日三月一身三手一时三刻一食三起一岁三迁一夕三迁一夕三叹一献三酬一献三售一咏三叹一隅三反一月三舟壹倡三叹应天三绝勇冠三军游戏三昧有三有俩余声三日馀声三日语四言三约法三章再三再四再衰三涸再衰三竭攒三集五攒三聚五张三李四遮三瞒四折臂三公至再至三重三迭四重三叠四昼日三接朱弦三叹珠履三千朱弦三叹冰冻三尺，非一日之寒冰厚三尺，非一日之寒不管三七二十一不问三七二十一楚虽三户，亡秦必楚此地无银三百两此地无银三十两道三不着两二桃杀三士逢人且说三分话逢人只说三分话顾三不顾四官无三日紧虎生三子，必有一彪七年之病，求三年之艾日图三餐，夜图一宿若要好，问三老三百六十行三杯和万事三杯通大道三不管三不惑三不开三不朽三不知三步并做二步三寸不烂之舌三寸鸟，七寸嘴三分似人，七分似鬼三分天下有其二三分像人，七分似鬼三分像人，七分像鬼三夫成市虎三个臭皮匠，赛过诸葛亮三过家门而不入三过其门而不入三家村三脚猫三句不离本行三句话不离本行三军易得，一将难求三年不窥园三年不目月三拳不敌四手三人成市虎三人六样话三人行，必有我师三日不弹，手生荆棘三日打鱼，两日晒网三尸暴跳，七窍生烟三尸乱爆，七窍生烟三十六策，走是上计三十六策，走为上策三十六策，走为上计三十六计，走为上计三十六行，行行出状元三十六着，走为上着三十年河东，三十年河西三思而后行三天打鱼，两天晒网三下五除二三月不知肉味三折肱，为良医三折肱为良医三字狱士别三日，当刮目相待士别三日，刮目相待事无三不成无风三尺浪无事不登三宝殿新官上任三把火秀才造反，三年不成一而二，二而三一而再，再而三一饭三吐哺一饭三遗矢一沐三握发一沐三捉发一日不见，如隔三秋一问三不知一再则宥，三则不赦一着被蛇咬，三年怕井绳余音绕梁，三日不绝着三不着两

不孝有三、

三十而立、推三阻四、三心两意、三三四四、三星在天、三天两头、三寸之舌、三媒六证、利市三倍、三贞九烈、一饭三吐哺、三番两次、三老四少、三回九转、三台八座、三户亡秦、三折肱为良医、三十六行、径一周三、朱弦三叹、三差两错、二满三平、三亲六眷、游戏三昧、阳关三迭、三句不离本行、再衰三竭、无风三尺浪、三过其门而不入、三朋四友、三冬二夏三位一体、不管三七二十一、三六九等、三言两语、三寸不烂之舌、三思而行、一日三省、三坟五典、勇冠三军、读书三到、三三两两、张三李四、三跪九叩、挑三拣四、一问三不知、三星在户、低三下四、三年五载、三余读书、一时三刻、冰冻三尺、君子三戒、火冒三丈、三番五次、一唱三叹、丢三拉四、华封三祝、一板三眼、三豕涉河、三告投杼、三朝元老三人成虎、三皇五帝、岁寒三友、朝三暮四、三从四德、三顾茅庐、孟母三迁、韦编三绝、三纲五常、三妻四妾、狡兔三窟、三教九流、退避三舍、入木三分、三山五岳、绕梁三日、举一反三、此地无银三百两、三魂七魄、约法三章、三阳开泰、三缄其口、三省吾身、二桃杀三士、三长两短、连中三元、三五成群、两面三刀

5，山海经中讲的是什么内容

百科名片《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。特点　　《山海经》奇书　　《山海经》是中华民族最古老的奇书之一。它有如下几个特点：　　第一，《山海经》[1]为述图之书。　　刘锡城在《全像山海经图比较》（1）序言中指出：“东晋诗人陶渊明的“流观山海图”（《读山海经13首》）、学者郭璞的“图亦作牛形”和“在畏兽画中”的记载和论述，说明早在2000多年前的战国时代，曾有“山海图”流行于世。而且据说《海经》部分是图在先、文后出，因而“以图叙事”的叙事方式，至少在战国时代就已形成一种文化传统”。马倡议（2）也认为：“《山海经》的母本可能有图，它(或其中一些主要部分)是一部据图为文(先有图后有文)的书，古图佚失了，文字却流传了下来，这就是我们所见到的《山海经》。” 刘宗迪（3）写道：“《海经》的荒诞色彩和神话色彩，与这本书的特殊来历息息相关，这本书的来历在古代典籍中是独一无二的，简单地讲，这本书是述图之作，也就是说，我们今天看到的《海经》，先有图，后有书，书中的内容是对一幅图画中内容的写照。《山海经》中的文字多静态的刻画，而少动态的叙述，多记空间方位，而少间时间进程，其述图特点可谓一目了然，其实，前人早就注意到了这一点，最早指出这一点的是宋代学者朱熹，但前人在这一点上都有同一个误解，即认为整部《山海经》包括《山经》都是有述图的。实际上，像《山经》那样包罗万象的博物学知识是不可能在图中画出来的，更何况其中还记载了很多动物的声音、习性等等，这些内容又如何能用图画表现出来呢？除非古时候已经有了现在这样的多媒体技术。不过，《海经》所凭借的图画早就佚失了，我们今天看到的《山海经》中都有插图，怪怪奇奇，琳琅满目，那只是后人根据书中的内容想象增补的，与我说的古图完全不是一回事”。　　第二，《山海经》保留了大量远古时期的史料。　　《山海经》历来被大多数人认为“荒诞不经”。连敢于打破《尚书》束缚，将中国上古史推至炎黄二帝的史学家司马迁都说“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也”。形成这种看法的原因似乎与《山海经》由图到文字的成书过程有关。例如《海外东经》记载“工虫在其北，各有两首。一曰在君子国北”。根据《山海经》先有图后有书的成书过程推测，《山海经图》上在君子国的北方画有一个彩虹的“虹”字，表示该地经常见到彩虹。当时的图像文字应该类似甲骨文的虹字，是彩虹的图像，两端有首（见熊国英著《图示古汉字》）。而后来古人根据《山海经图》著《山海经》时，时间已经过了几百年，而著者并不见得一定是文字学家，这时彩虹的虹字已经成为“工虫”的样子，因此将彩虹描述为工虫，并望文生义将其描述为“各有两首”，使后人无法知道到底叙述的是天边的彩虹呢，还是描写一只有两个头的怪物。所以就连司马迁也说“余不敢言之也”。　　也正因为《山海经》的所谓荒诞不经，几千年来该书既不为正史所载，也不为诸子所传，因而也很少被后人改动，在很大程度上保留了原书的风貌和许多珍贵的远古资料和信息。　　第三，《山海经》与东方夷族有关。　　金荣权（4）在“帝俊及其神系考略”一文中指出：“帝俊在中国古代神话中是一个谜一般的神性人物，他的事迹既不为正史所载，也不为诸子所传，只见于《山海经》之中，尤其集中反映在“大荒”、“海内”两经之中。究其神系渊源与脉略，显不属于炎帝世系，也不隶属于黄帝世系，是与炎、黄两大神系并存的第三神系”。“关于帝俊在中国古代诸神中的地位，今天众说纷纭，然一般认为帝俊当是上古时代东方民族的祖先神，这种看法是一致的，因为《山海经》记载的帝俊活动地及其子孙之国大多在东方”。　　徐旭生（5）说：“帝俊这个人物，在《山海经》里面，可以说是第一显赫的了。里面载他的事，多至十六（在《经》里面只有帝颛顼多至十七事，可是他与九嫔葬处一事三见，那只剩下十五事。此外黄帝十事，炎帝四事，帝喾三事，帝尧二事，帝舜九见八事，帝丹朱二事，帝江一事，帝鸿一事。其余的人没有帝称）”。通过这十六项的帝俊故事可以看出，第一，他东西南北，无所不至；第二，古代重要的大发明，差不多全出于他的子孙；第三，包括姬姓、姜姓、姚姓在内许多氏族都是由他分出；第四，太阳是他的儿子，月亮是他的女儿，在他之下有“人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢（she）比尸”的神人和“五采之鸟”的“下友”。　　西汉刘向(歆)《上〈山海经〉表》（6）说:“《山海经》者,出于唐虞之际,……禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶,著《山海经》”，后人大多从其说。清毕沅《〈山海经〉新校正序》称《山海经》相传“作于禹益,述于周秦”。但后人研究认为，《山海经》非一人所作，有出自周人、齐人、楚人之说。而刘宗迪（7）认为，尽管“古人关于禹益作《山海经》的说法虽不可信，但可能也不是空穴来风”。自古以来，“神不禋非类，民不祀非族”，《山海经》中的某些史料特别是反应帝俊神系事迹的人文历史地理资料来自东夷伯益或者伯益的族团应该无大误。　　第四，《山海经》有两部分组成。　　顾颉刚（8）认为：“《山海经》则至今流传，其中《山经》和《海经》各成一体；《海经》又可分为两组，一组为《海外四经》与《海内四经》，一组为《大荒四经》与《海内经》。这两组的记载是大略相同的，它们共就一种图画作为说明书。所以可以说是一件东西的两种记载”。现代研究同意这一观点，王宁在“《山海经》的分篇问题”中说“《大荒四经》其实就是另一个版本的《海外四经》”。因此，在考证《山海经》地望时，《大荒东经》和《海外东经》可以相互印证。　　第五，《山海经》地理描写的顺序与现实的顺序不同。　　《山海经》的顺序是南、西、北、东，这可能与古人“天南地北”的习俗有关。也就是说，古《山海经图》与现在的地理图在方位上不同。以《海外东经》的汤谷地望为例：“黑齿国在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤”。郝懿行云：「黑下当脱齿字。王逸注楚词招魂云：『黑齿，齿牙尽黑。』高诱注淮南坠形训云：『其人黑齿，食稻啖蛇，在汤谷上。』是古本有齿字之证。“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”。　　上述记录明确说明《山海经图》中，黑齿国在图的上方（南方），而汤谷在黑齿国的下方（北方）。这为《山海经》地望考证提供了方向上的坐标。望采纳

山海经》共18卷，分《山经》和《海经》两部分。书中记载了我国古代山川、各地民俗、物产资源以及大量神异鬼怪的传说。《山经》以五方山川为纲，记述的内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。《海经》除著录地理方位外，还记载远国异人的状貌和风格。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是一部旅游、地理知识方面的百科全书。 《山海经》里的不少神话故事和民间传说，都表现出极其丰富的想象力。其中嫦娥奔月.夸父追日、女娲补天、、共工怒触不周山等神话故事，代代相传，家喻户晓，为后人的神话创作提供了丰富的养料。《山海经》实际上也是我国记载神话最多的一部古书。 夸父追日 远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。 有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。 一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。 太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥；渴了，捧口河水解渴；累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。 夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。 夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。 夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。 夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。 嫦娥奔月 格相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 空格这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。 空格后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 空格不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 空格一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。 空格然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。 空格三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 空格待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。 空格嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。 空格嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 空格傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 空格后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 空格百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” 女娲补天 我国古史神话传说中，有一位女神，她叫女娲。女娲是个什么样的呢？传说她是人首蛇身。女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的，是女娲补天的故事。 传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。 女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。 经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽佥欠迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。 参考： <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fguoxue.baidu.com%2fpage%2fc9bdbaa3bead%2f" target="_blank">http://guoxue.baidu.com/page/c9bdbaa3bead/</a>

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