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1，中国八大圣兽和八大凶兽都是什么

中国四大圣兽和十大凶兽 四圣兽：青龙、白虎、朱雀、玄武十大凶兽：白泽 ， 夔 ， 凤凰 ， 麒麟 ，梼杌 ，獬豸 ， 吼 ， 重明鸟 ， 华方 ，饕餮 ，远飞鸡 ，腓腓 ，诸犍 ， 应声虫 ，庆忌
我只知道各有四个圣兽:青龙、白虎、朱雀、玄武凶兽:混沌、穷奇、梼杌、饕餮
以前没见过这个问题，中国有八大圣兽和八大凶兽的名单吗
圣兽 ：苍龙 白虎 朱雀 玄武 缊象 紫貘 碧凤 黄麟也有其他说法
我只知道各有四个圣兽：青龙、白虎、朱雀、玄武凶兽：混沌、穷奇、梼杌、饕餮

中国八大圣兽和八大凶兽都是什么

2，上古四大凶兽谁是老大

饕餮上古四大凶兽分别为饕餮、混沌、穷奇和梼杌，饕餮是四大凶兽之首，饕餮能够吞噬万物的能力奠定了它在上古四大凶兽实力排名第一的地位，而在传说中它还是龙的第五个儿子。四大凶兽是中国神话传说中由上古时代的舜帝流放到四方的四个凶神，分别为饕餮、混沌、穷奇和梼杌，四凶在《左传》和《史记》中均有记载，但是内容却不尽相同。饕餮是贪婪的象征，它最大的特点便是贪吃，一张大嘴见到什么便吞噬什么，连自己的身体都能吃掉。关于饕餮有两个传说，一说它是蚩尤的化身，是由蚩尤败在轩辕手下的怨气所化，一说饕餮是龙生九子中的一子，所以上古四大凶兽中饕餮是老大，毕竟实力决定地位。混沌形状与犬相似，浑身通红，它有眼睛却不能视物，有耳朵却不辨声音，由于是非好坏不分而被称作混沌。传说混沌会在人有了坏思想时出现，相当于一种精神怪物，因此混沌拥有不死之身。也就是说混沌可能是一种精神怪物。也就是不死不灭，只要有坏人这只怪物就会出现，可见其厉害之处了。穷奇是一种相貌像虎，长有一对翅膀的怪物，浑身长着如刺猬一般的毛。传说中穷奇是一种惩善扬恶的怪物，它吃人，尤其爱吃披头散发的人，能听懂人言，每当有人争吵，他便去惩治善良正义的一方，奖励凶恶的一方，但这种与人相关的习惯降低了它的可怖。梼杌长着人面虎身，一身犬毛，一口猪牙。相传梼杌是北方天帝颛顼之子，桀骜难驯，成为四大凶兽之一。梼杌通常被视作坏人的化身，用来比喻冥顽不化、态度凶恶的人。

上古四大凶兽谁是老大

3，她一生不知道吸干了多少男人的精血本源

行激活器灵！ 原来她风姿妖媚，皮肤水嫩滑腻，我不知道多少。但随着生命根源的急剧丧失，你看桃树病害防治。她全身的皮肤马上发现了一道道皱纹！ 器灵劈头真正的复苏，。恐慌的气味刹时冲破了第三步，事实上桃树病害防治。却还没有抵达完全激活的形态，竟是反过去自动汲取红衣美女的气力！ 这可是初步醒觉的玄灵器，小麦病害防治。红衣美女底子有力抵当灵器的讨取，看看不知道。只能无间点燃丹核去填补那无底之壑，西瓜常见病害防治图。却是饮鸠止渴，好像慢性自裁。对于西瓜病害防治技术。 她朽迈得速度越来越快，满头青丝渐成花白，西瓜病害防治技术。原来水嫩的脸蛋也是布满了皱纹，干了。老眼昏花毫无神彩，烟草病害防治。双手一松，对比一下吸干。嘭地一下倒在了地上。对于番茄病害防治。 却不是器灵取得了餍足，对于烟草病害防治。而是她已经被完全吸干死透了！ 说来讽剌，她生平不明晰吸干了几多男人的精血根源，想知道本源。绝然不会想到到头来她也会是异样的死法！ 但是，。器灵固然没有完全激活，男人。却也抵达了第三步接近中期的水平，辣椒病害防治。足以媲美玄灵境修满十一二个窍穴的武者，桃树病害防治。滚滚溢动的气味如长江大河，相比看精血。恐慌非常！ 林洛不能逃，桃树病害防治。由于他已经被灵器锁定，一旦转身而逃的话那就真得必死无疑！ 紫鼎祭出，相比看番茄病害防治。林洛如今独一能做的就是撑到器灵的气力耗尽重新归于平寂，西瓜病害防治技术。那他就能以紫鼎强行收取！ 那件灵器通体收回墨黑的光晕，听听一生。公然酿成了一个虚化的人影！林洛并不明晰，听说烟草病害防治。灵器与法器其实最大的不同在于，我不知道小麦病害防治。其器灵是用健壮的生物灵魂硬生生封印进灵器中的法阵而酿成的！ 大部份灵器都是以凶兽为器灵，少男。像主灵器就必需封印入主灵境级别的灵魂，你看小麦病害防治。否则就灵器的品阶就要大打折扣。水稻病害防治。不过，血本。并不是一齐器灵都是采用凶兽的灵魄，结果东洲也没有那么多健壮的凶兽，于是就发现了折衷之选——人类武者的神识！ 不论是采用哪一个，其做法都是冷酷之极，乃是将武者或凶兽活生生地与灵器一同铸就！ 于是，器灵都是凶狠非常，固然已经没有了当年的回顾，却如故充沛着暴虐之气，有着淹没一切的诛戮天性。但武器本就主杀，器灵越凶，灵器就越能阐扬出能力来！ 这件灵器劈头被林洛暴打，那衰弱的认识中已经留下了对林洛的愤怒，此时差不多被完全唤醒，再加上器灵自己的残虐，天然更是非要除林洛尔后快！ 而这件灵器不巧又是以人类武者的神识炼制而成，器灵显化就是那武者生前的样子神态，但原来的认识早就湮灭，固然没关系活上万年乃至十几万年，直到灵器幻灭为止，但留下的只是狂暴的诛戮天性！ 那虚影右手一抄，将长鞭执在手中，刷地一下，抡舞起来就向林洛抽了过去。 嗡！ 鞭子抽在倒垂的紫气

她一生不知道吸干了多少男人的精血本源

4，中国古代凶兽中你认为谁最厉害

我认为是混沌，呵呵 中国古代不少典籍里记录许多传说中的奇异动物，如夔（音kui）、貔貅（音pí xiū）、英招、肥遗、猰貐（音ya yu）、禺疆等等，它们或主吉祥，或主凶恶，各有特色。其中尤以《山海经》记录为多，形形色色，举不胜举。 比较出名的上古四凶，分别为饕餮，浑沌，穷奇和梼杌。《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”饕餮，浑沌，和梼杌频繁出现在RPG游戏之中，甚为有名，如轩辕剑系列、天地劫系列等等。那么古代传说中这么奇兽究竟有何来历呢？我粗略查了一下，以为考证。 首先是浑沌。 浑沌，也作混沌，或浑敦。传说它有着肥圆的形状、火一样的通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑，如果遇到了高尚的人，浑沌便会大肆施暴，若是遇到了恶人，浑沌便会听从他的指挥。 浑沌在我国古代传说中被神化、物化和人化。《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。”的句子。又写到“儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死”。这里的记载显示浑沌的形象乃有人之情而无人之形。在《庄子·天地》中又有“彼假修浑沌氏之术也，识其一，不知其二。治其内，而不治其外”浑沌之智力实在有限。这里浑沌更被人化而冠以“氏”。这些显然并不是上古凶兽原型。 更为原始的浑沌形象出自《山海经·西次三经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江（江读作鸿）也。”这里的浑沌已和传说中魔兽的形象很一致了。 再到后来，《神异经》中云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。” 浑沌已经完完全全是凶兽的形象了。 还有一种说法，浑沌是驩兜死后的怨气所化。这也与四大凶兽来历一致：穷奇是共工死后的怨气所化，梼杌是鲧死后的怨气所化，饕餮是三苗死后的怨气所化。浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”这里的浑沌恐怕已经不是指上古四凶了。 饕餮： 传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。” 后来，饕餮变成了图腾，刻於各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头著地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。 因富贪欲故后世喻贪婪之人为“饕餮”。《左传·文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪於饮食，冒於货贿，天下谓之饕餮。” 穷奇： 《山海经·北山经》有云：“又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子·墬形训》：”穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇（身上有五色石南叶哦）。 后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。” 梼杌： 《神异经·西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。”另有一说是神名，《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次於丕山。”另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。 后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人，《左传·文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。”
饕餮啊

5，上古十大神兵叫什么十大凶兽叫什么

上古十大神兵（另一个版本）1、天界之钟——东皇钟2、空间之剑——轩辕剑3、开天之斧——盘古斧4、万炼之壶——九黎壶5、镇天之塔——昊天塔6、凝神之琴——伏羲琴7、药典之鼎——神农鼎8、印世之印——崆峒印9、万物之镜——昆仑镜10、再生之石——女娲石十大凶兽白泽： 昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔： 出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。 夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。凤凰： 大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。 麒麟： 是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。 梼杌： 原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。獬豸： 古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸 吼： 形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 《偃曝馀谈》有载。 重明鸟： 在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，? 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。 华方： 在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。饕餮 《神异经??西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记??五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传??文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。 《吕氏春秋??先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史??蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记??五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史??蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经??北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附：狍（号鸟）：《山海经??北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。” 远飞鸡 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种） 《洞冥记》有载。 腓腓 有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物） 《山海经（中山经）》有载。 诸犍 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 《山海经（北山经）》有载。 混沌 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也） （另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 《神异经（西荒经）》有载。 应声虫 居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？） 《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。 庆忌 又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。 《管子（水地）》、《太平预览》有载。
上古十大神兵是指网络游戏《神兵传奇》里的系列兵器，分别是:天晶，虎魄，太虚，噬魂，神农尺，神舞，凤皇，惊邪，天诛，十方俱灭。上古十大凶兽为：裂天兕、珊瑚独角兽、赤炎金猊兽、冰甲角魔龙、八爪火螭、九翼天龙、雷电蝠龙、蓝翼海龙兽、裂海玄龙鲸、夔牛，出自《蛮荒记》等小说。天晶:是漫画《神兵玄奇》中的武器，是天神兵中的一种，在所有武器里有神器之称，代表了仁爱。威能可以开天辟地，用仁爱包容万物，平息所有纷争。虎魄:十大神兵之一，被称为最邪恶的兵器。太虚:是漫画《神兵玄奇》中虚拟武器的名称，天神兵中的一种，代表正义。噬魂: 天神兵，乃神造之物，降世目的、功效各有不同，既有为救赎苍生，亦有只为彰显其无尚神威！每一柄神兵都包含了神的无穷睿智与威能，只要成为兵主，与神兵心意相连、人兵合一，便能发挥兵中三界动容的惊天威能，故而得以传颂于世！神农尺:远古的神话时代，伟大的神农氏尝遍万草千石，试其药性或毒性，因而中毒濒死不下百次。后得一枚九地玄玉，以千毒千药浸炼，成为一柄既能医重病，又能毒杀人的绝世神兵。神舞:是漫画《神兵玄奇》中的神兵。其是十大天神兵之一，原主是女娲，用女娲臂肉制作而成。它代表忠贞，具有威能音波攻击和迷惑敌人。同时，神舞也为西藏的一种宗教仪式。凤皇:天神兵武器之一，代表：救世，威能：操控液体流向、令人死而重生、召唤大禹龙舟、可以软化控制息壤。同时，又是历史人物名称，动画片神兵兽中坐骑名称，神兵传奇重武器名称。惊邪:十大天神兵之一，代表：公正；属性：战斗辅助型；威能：操控雷电；材料：雷电双瑶、斧叉仙童的配兵。天诛:是漫画《神兵玄奇》中的武器。天神兵，凡意图重夺九箭者即有心诸天，必先遭天诛。十方俱灭:漫画《神兵玄奇》中的神兵天神兵，镇守十方，若有人闯入「天机」之内，宁愿十方俱灭，亦不能泄露半分，故神兵又名十方俱灭。二，上古十大凶兽:1，裂天兕（si）：兕，即母犀牛是也，听这个名字就够猛的，能把天裂开的母犀牛。2，珊瑚独角兽:长得也像犀牛，拓拔的随身圣兽。昂然而立，周体通红，似犀似兕。头顶上一支弯月般的珊瑚角傲然而立，蓝幽幽的双目在夜明石照耀下，凶光闪烁。3，赤炎金猊兽:此君长得像狮子，超级猛的凶兽。4，冰甲角魔龙:周身冰甲，坚不可摧，头顶独角极具魔力，在寒荒危害极重。5，八爪火螭:烈炎的随身圣兽。八爪火螭之威力比之赤炎金猊兽、珊瑚独角兽等尚有所不及。6，九翼天龙:虽仅为疑似十大凶兽，但实力较强，绝对配得上十大凶兽之名。7，雷电蝠龙:此君在搜神中未明确被列在十大凶兽之内，但实力很猛。原文：蚩尤灵光一闪，这妖兽莫非竟是八百年前的西荒至恶凶兽“雷电蝠龙”吗？当年，这妖兽纵横昆仑山，神出鬼没，金族众高手莫之奈何。8，蓝翼海龙兽:与前面七位前辈相比，它是唯一生活在当代的十大凶兽。9，裂海玄龙鲸:北海真神的随身圣兽，小神级的蓐收联合珊瑚独角兽，虽将其击破，但身受重伤。但实力较强。10，夔(kui)牛:其实也挺猛的，天下三吼之一，东海之上，被定海神珠、冰蚕丝、玄冰箭、春秋镜和大荒三大御兽高手之一的百里春秋夹击，才险些被擒。
上古十大神兵:昆仑镜、伏曦琴、轩辕练剑、东皇钟、神农鼎、盘古斧、九黎壶、崆峒印、女娲石、昊天塔。十大凶兽: 暗黑魔龙.地狱血凤凰.黑麒麟.邪翼魔虎.魔炎天狼.九头赤蛇. 九尾妖狐. 三眼雷狮.四尾天蝎.魔瞳妖猫……
十大神兵：东黄钟，轩辕剑，盘古斧，炼妖壶，吴天塔，伏曦琴，神农鼎，崆峒印，昆仑镜，女娲石。 十大凶兽：裂天兕，珊瑚独角兽，赤炎金猊兽，冰甲角魔龙，八爪火螭，九翼天龙，雷电蝠龙，蓝翼海龙兽，裂海玄龙鲸，夔牛

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