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1，安信证券用大智慧进不了吗请问

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2，泽诺尼亚5圣骑士加点问题

前期 满 大小锤子 被动攻击防御 小球 1十字 1大招 109的时候 满 十字 大小锤子 加血 小球 1大招 满攻击防御 35 2个技能满 1点药水加成 反弹1 个人认为这是最全面的 其他依赖全属性石头
狂战士:2力1体或3力机械师:2敏1体或2敏1力法师:2智1体或3智圣骑士:3体或1.5力1.5体

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3，这是什么漫画

降智小甜饼
<strong>出自小希与阿树有爱的手绘系列，不是漫画 </strong> <p _extended="true"><strong>原图出自： <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2faladd.net%2farchives%2f1518.htm" target="_blank">http://aladd.net/archives/1518.htm</a></strong></p>
降智小甜饼 腐漫腐剧社可以看

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4，能文又能武功成自身退是指什么生肖

能文又能武,功成自身退自然是指龙了。人们把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的，它什么强暴也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间干旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。
猴生肖猴《搜神记》载：“楚王游于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉，而且还在笑。当神箭手拿起弓时，白猿自知不妙，抱树而号。在这里猿被人格化，正如进化论告诉人们，人类是由类人猿转变而来的。

5，急求魅力阅读题答案

1.是真诚和风度。2.没有思想的魅力则没有人格，道德修养的魅力，没有人格，道德修养的魅力则没有容貌，仪表的魅力。3.善良很小也很大，很小于给乞讨者一元钱，很大于资助数以百计的失学儿童重新回到学堂;善良很小也很大，很小于给迷路的人指路，很大于勇追匪徒，甚至舍己救人；善良很小也很大，很小于在公交车上给老人让座，很大于领养一个又一个的孤儿。4.生命是一张纸，你必须知道画什么和如何画画，这样才能画出好画，把纸画美;生命是一滴水，你必须知道水有什么作用，这样才能认识到其价值，把它发挥到最大作用。5.是吴用。他沉着冷静，满腹经纶，聪明机智。有关情节：“智取生辰纲”“火并不仁贼”“智降霹雳火”“南下征方腊”
智多星吴用。足智多谋。智取生辰纲、智赚玉麒麟、吴用赚金铃吊挂。
1.答：是真诚和风度。2.答：没有思想的魅力则没有人格，道德修养的魅力，没有人格，道德修养的魅力则没有容貌，仪表的魅力。3.善良很小也很大，很小于给乞讨者一元钱，很大于资助数以百计的失学儿童重新回到学堂;善良很小也很大，很小于给迷路的人指路，很大于勇追匪徒，甚至舍己救人；善良很小也很大，很小于在公交车上给老人让座，很大于领养一个又一个的孤儿。4.生命是一张纸，你必须知道画什么和如何画画，这样才能画出好画，把纸画美;生命是一滴水，你必须知道水有什么作用，这样才能认识到其价值，把它发挥到最大作用。5.答：是吴用。他沉着冷静，满腹经纶，聪明机智。有关情节：“智取生辰纲”“火并不仁贼”“智降霹雳火”“南下征方腊”

6，形容人胆大的成语是什么

胆大包天 包：包容。形容胆子极大。 出处：清·杨潮观《吟风阁杂剧·黄石婆授计逃关》：“因此上胆大包天，一铁锺，几乎把秦王断送。” 胆大泼天 形容胆子极大。 出处：清·王士禛《居易续谈》：“光天化日之下，岂容奸孽余党胆大泼天，目无三尺。” 胆大如斗 斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子象斗一样大。形容胆量极大。 出处：《三国志·蜀志·姜维传》：“维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》：“维死时见剖，胆如斗大。” 胆大妄为 妄为：胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。 出处：清·曾朴《孽海花》第十回：“这种人要在敝国，是早已明正典刑，哪里容他们如此胆大妄为呢。” 胆大心粗 做事胆子在，但心粗。考虑不周全。 出处：元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“扑咚咚阶下升衙鼓，唬得我手忙脚乱，使不得胆大心粗。” 胆大心细 形容办事果断，考虑周密。 出处：《旧唐书·孙思邈传》：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。” 胆大心小 形容办事果断，考虑周密。 出处：《旧唐书·孙思邈传》：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。” 胆大心雄 形容胆子大，有雄心，做事无所畏惧。 出处：明·杜睿《初闻灯船鼓吹歌》：“船中百翁梁溪酒，胆大心雄选锋手。” 胆大于身 犹言胆大如斗。指无所忌惮。 出处：语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。” 胆壮气粗 形容胆大气盛，无所畏惧。 出处：袁静《不可战胜的力量》：“我们师长是一位优秀的指挥员，有他指挥我们打仗，我们心里特别踏实，胆壮气粗。”

7，艾子之邻人的译文

艾子乘船在河上旅行，途中看见一座庙。庙虽矮小却装饰得气象庄严，干净整齐。庙门前有一条小河沟。这时，有个人来到了沟边，发现不能蹚水过去，便朝庙里看了看，随即将庙里的大王像搬出来，横架在沟上，当了独木桥，然后踏着大王像走过河沟，扬长而去。接着又来了一个人，见到刚才的情形，连声叹息说：“真不像话！对神像这般糟蹋，简直是亵渎神灵！”说着，便将神像扶起来，用自己的衣服擦掉上边的泥土，然后恭恭敬敬地捧回到庙里的宝座上，并对着神像叩拜了两次，才起身离去。过了一会儿，艾子听见庙里的小鬼说：“大王，您是这庙里的神，享受着附近百姓的供奉和朝拜，今天反遭不信神的人侮辱，为什么不降灾祸给予他惩罚呢？”大王说：“要降灾祸的话，应当降灾祸于后来的那个人。”小鬼听了很奇怪，又问：“先来的那个人用脚踩了大王，没有比这更大的侮辱了，却不降灾祸于他。后来的那个人那么尊敬大王，反而要遭祸，这是为什么呢？”大王说：“先来的那个人根本不信神，我有什么办法降灾祸给他呢！”艾子听后在心里说：“真是鬼怕不信邪的人呀！”
艾子之邻，皆齐之鄙人也。闻一人相谓曰：“吾与齐之公卿，皆人而禀三才之灵者，何彼有智，而我无智？”一曰：“彼日食肉，所以有智；我平日食粗粝（粗米，粗粮。），故少智也。”其问者曰：“吾适有粜（读音tiao四声。卖出谷物。）粟数千，姑与汝日食肉试之。”数日，复又闻彼二人相谓曰：“吾自食肉后，心识明达，触事有智，不徒有智，又能穷理。”其一说：“吾观人脚面，前出甚便，若后出岂不为继来者所践？”其一曰：“吾亦见人鼻窍，向下甚利，若向上，岂不为天雨注之乎？”二人相称其智。艾子叹曰：“肉食者其智若此！”翻译：我的邻居，都是齐国的粗人。听见一个人（和人）聊天时说：“我打交道的大官们，都是禀赋三才（天、地、人）的灵气的人，为什么他们有智慧，而我没有智慧呢？”另一个人说：“他们每天吃肉，所以有智慧；我平日都吃粗粮，所以没什么智慧。”那个问话的说：“我正好有卖粮食的钱几千（枚铜钱。），姑且给你天天吃肉试试看。”几天后，又听他们俩聊道：“我自从吃肉以后，思维见识清晰高明，遇到事情都有能力解决，不但有解决问题的智慧，还能深刻探究其中的道理。”另一人说：“我看人的脚面，从前面伸出很合适，如果朝后面伸出不是要被后面来的人踩到吗？”那人说：“我也看到人的鼻孔，向下长很好，如果向上，岂不要被天上下的雨装满吗？”两人互相称对方聪明。我叹道：“吃肉的人智力不过如此啊！”

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