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1，猪羊满圈是什么意思

意思是说，猪羊太多了，都快放不下了。表示着，自己家牲口比较多，家庭条件不错。

猪羊满圈是什么意思

2，圆圆的表示的词语

你好，可以是，圆滚滚，圆溜溜，圆鼓鼓，圆满满，圆乎乎，圆圆的脸庞，圆圆的太阳，圆圆的身体，圆圆的月亮，圆圆的磨盘，圆圆的月饼，圆圆的

圆圆的表示的词语

3，仿写 我们都走近去不知那个满圆儿去哪儿了却疑心这骨朵儿是繁星

我抬起头看，不知道雪白的小鸟儿去了哪儿，却疑心那只雪白的小鸟儿是白云变成的。
我们都抬头看不知那个雪去哪里了却疑心这白云是雪变的
我们都低头看，不晓得小鸟儿去了哪儿，却疑心这洁白的小鸟儿是白云变的。
我们都抬头看，不知道小鸟儿去了哪儿，却疑心这雪白的小鸟儿是白云变的。

仿写 我们都走近去不知那个满圆儿去哪儿了却疑心这骨朵儿是繁星

4，中秋节的来历与传说

中秋节，为每年农历的八月十五。按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。民间中秋节有吃月饼、赏月、赏桂花、猜灯谜等多种习俗。 农历八月十五日，是中国传统的中秋节，也是中国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。中国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

5，1说说下列句子中加点的词在文段中具体指什么那满圆却慢慢儿又亏

满圆是指十五的月亮。
赏析句子的切入点1.抓住富有生动性的词语2.从修辞手法角度切入（比喻、拟人、排比、夸张、对比、对偶、引用、反问、反复、借代）3.人物描写方法（语言、动作、神态、细节、侧面） 写作手法（景物描写、动静描写、虚实描写、远景近景、对比、烘托、反衬、欲扬先抑）4.从句式切入（感叹、倒装、反问、祁使、排比、反复）5.从词语的情感色彩切人（贬义、褒义、贬义褒用、褒义贬用）6.从内容反面分析题型一：结合语镜，解释加点词的表达效果 词语本意+语境义+表达效果（思想感情）题型二：对文中关键句的理解 关键句 常常是文章得主治句，过渡句或有哲理，有韵味的议论抒情句 先看关键句阐述了基层意思，然后抓住其中富于表现力的词语来逐层阐述题型三：品读文中环境描写的表达作用 1.交代背景，增加真实性 2.渲染了...气氛 3.烘托出...，反映了... 4.推动情节发展 5.深化主题题型四：品读关键句中的修辞其表达作用 1.怎性写的（修辞手法） 2.写出了什么 3.表达了......题型五：比比较原句与议句的表达效果 原句好 理由：运用...的修辞，深刻表达出....比议句更好的表达出...

6，为什么中秋节要团圆

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。节日期间有祈求团圆的民俗，宋苏轼有《水调歌头》，早在宋代，人们就借月抒发“但愿人长久，千里共婵娟”的情感，赋予了中秋“祈盼团圆”的主题。后世中秋节的主要民俗活动都围绕着“团圆”这一主题来进行，故中秋节又叫团圆节。中秋要团圆，同时也与中秋节的传说有关。中秋节的传说是非常丰富的，“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”之类的神话故事在民间广为流传，而在这其中，以“嫦娥奔月”流传最广。中秋节团圆的由来中秋是个重要的日子，对于古代中国农业社会而言，春秋两季是至关重要的季节，春种秋收，往往关系到国家的安定和老百姓的日常生活，既然如此重要，自然少不了祭祀，中秋便源于秋祭。最开始，秋祭其实是秋分日，但往往秋分与八月十五相隔不远，十五又恰逢月圆，所以后来逐渐就从秋分日祭月演变成了八月十五祭月。古代讲究顺天应人，对于国家来说，秋祭是最高级别的祭祀活动之一，对百姓来说，刚经历了秋收的忙碌，也会趁着中秋合家相聚，庆祝一下。在没有霓虹闪烁和高楼大厦的年代，每个中秋之夜，人们都会在院中对着月亮摆下供桌，桌上有当季的新鲜瓜果和精致的点心，用于祭拜月神。之后还要准备一桌家宴，全家人围着桌子，一边赏月闲谈一边享受美食。因为这天皓月当空，象征团圆，所以又叫“团圆节”。
为什么要过中秋节？
中秋节的来历: 中秋节,是中国传统节日,为每年农历八月十五,传说是为了纪念嫦娥。 “中秋”一词,最早见于《周礼》。
中秋节，中国传统节日，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
其实就是嫦娥与后羿的故事了，相传嫦娥在即将升天的时候对着自己的丈夫后羿说：“我走了你不要难过，我会请求王母允许我们在每年的八月十五的月圆之夜见面。”于是后羿每逢这天就来见嫦娥，与她团聚，今天就把它作为团聚的日子了。我是非常用心回答的，请加分dc╀┏k肌npˉεc╀┏fせau●z■55284886622011-9-12 21:21:31

7，描写圆满的成语

【白璧无瑕】：洁白的美玉上面没有一点小斑.比喻人或事物完美无缺. 【白圭无玷】：玷：玉上的斑点.洁白的玉上没有斑点.比喻人或事物完美,没有缺点. 【白玉无瑕】：洁白的美玉上面没有一点小斑.比喻人或事物完美无缺. 【补苴调胹】：补苴：补缀,引申为弥缝；调胹：烹调煮熟.比喻加工使之完美.多用于对文章加工使之提高,或对理论作进一步完美的表述. 【不扶自直】：比喻在良好环境的熏陶下,自然会完美成长. 【不能赞一词】：指文章写得好,别人不能再添一句话.形容文章非常完美. 【不能赞一辞】：赞：赞助；赞一辞：添一句话.提不出一点意见.形容文章非常完美. 【大成若缺】：大成：十分完美；缺：缺陷,欠缺.十分完美的好像也有些缺憾. 【大雅之堂】：高雅的厅堂.比喻高的要求,完美的境界. 【毫发无憾】：毫发：细毛和头发,指极微小的数量；憾：心感不足,一点令人感到遗憾的地方也没有.形容非常完美. 【浑然天成】：形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹.亦形容人的才德完美自然. 【浑然自成】：形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹.亦形容人的才德完美自然.同“浑然天成”. 【金相玉映】：比喻文章的形式和内容都完美.也形容人相貌端美.同“金相玉质”. 【金相玉振】：比喻文章的形式和内容都完美.也形容人相貌端美.同“金相玉质”. 【金相玉质】：金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质.比喻文章的形式和内容都完美.也形容人相貌端美. 【紧行无善踪】：比喻做事急于求成就不可能完美无缺. 【尽善尽美】：极其完善,极其美好.指完美到没有一点缺点. 【良工不示人以朴】：朴：没有细加工的木材.高明的木匠不把非成品拿给人看.比喻有贤德的人一定要把人培养成材或所做的事一定要完美. 【良金美玉】：成色好的赤金,无瑕的美玉.比喻文章十分完美.也比喻人道德品质极好. 【炉火纯青】：纯：纯粹.道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了.后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界. 【慢工出细活】：指不急于求成,精心制作,才能出完美的产品. 【美玉无瑕】：瑕：玉斑.美玉上面没有一点小斑.比喻人或事物完美的无缺点. 【明月不常圆】：比喻人生不能事事完美无缺. 【明珠之颣】：颣：丝上的疙瘩.夜明珠上的小疙瘩.比喻完美中稍有欠缺. 【求备一人】：求：希求；备：具备,完美无缺.要求人完美无缺.形容苛求过分. 【求全责备】：求、责：要求；全、备：完备,完美.对人对事物要求十全十美,毫无缺点. 【日臻完善】：臻：达到.一天天逐步达到完美的境地. 【十全十美】：十分完美,毫无欠缺. 【四角俱全】：比喻完美无缺. 【天作之合】：合：配合.好像是上天给予安排,很完美地配合到一起.祝人婚姻美满的话. 【未有伦比】：伦比：类比,匹敌.指事物非常完美,没有能跟它相比的. 【无其伦比】：指事物非常完美,没有能跟它相比的.同“无与伦比”. 【无瑕可击】：瑕：比喻事物的缺点.完美无缺,无可指责. 【无与比伦】：指事物非常完美,没有能跟它相比的.同“无与伦比”. 【无与伦比】：伦比：类比,匹敌.指事物非常完美,没有能跟它相比的. 【衔华佩实】：衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实,比喻文章的思想内容.形容文章的形式和内容都完美.也形容草木开花结果. 【形神不全】：形神：形象和精神.形象和精神不能保全.后泛指精神、形象不完美. 【修身养性】：修身：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害.通过自我反省体察,使身心达到完美的境界. 【修心养性】：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害.通过自我反省体察,使身心达到完美的境界. 【修真炼性】：修真：使心灵纯洁；炼性：磨炼本性.通过自我反省体察,使身心达到完美的境界. 【一字之师】：改正一个字的老师.有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”. 【有为有守】：有为：有作为；有守：有操守.既有作为,又有操节.形容人的完美. 【玉质金相】：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌.比喻文章的形式和内容都完美.也形容人相貌端美. 【止于至善】：止：达到；至：最,极.达到极完美的境界. 【缀玉联珠】：缀：连结,拼合.形容诗词作品文辞意境的完美.也形容完美的诗词作品.
圆圆满满，圆圆满满，圆圆满满，圆圆满满，圆圆满满，圆圆满满
功德圆满 功成名就 满载而归

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