万国蝴蝶扣怎么解开，24岁男人怎么穿衣搭配

1，24岁男人怎么穿衣搭配

你现在这个发型适合你的，你又不是什么的大明星，清爽自然就可以了，如果要出席一些较为隆重的场合可用些啫喱水做定型。服装方面不想穿得太庄重的，走休闲路线，可以穿着机恤牛仔裤波鞋。牌子可以忽略，注重的是衣服的质量和用料。你的身材非常的不错，深色、浅色皆宜。好乐意为你解答，满意请采纳，欢迎追问

有几套出席正式商务场合的正装：知道除了婚礼和葬礼外，深蓝色永远比黑色更正式；知道袜子的颜色要比裤子深，不会穿一双白底大红勾的袜子上台做展示；知道手自然下垂时西装袖口要盖过衬衣袖口，手抬起时，衬衣袖口自然显露出来；知道西装外面的口袋什么都别放，不要让人清楚的看出你四个口袋里分别装着手机钥匙钱包和kindle。知道穿一双擦过而非崭新的黑色三孔系带皮鞋；知道皮带扣是你全身上下唯一可以展示商品logo的地方；知道挺直腰板时领带的箭头要刚好到皮带扣上沿，这不是领结也不是人猿泰山的那片叶子；知道除了三种人之外，其他的绝大部分人，是不需要佩戴领带夹的；知道摘下领带后衬衣最上面的扣子要同时解开，知道领带应该放在西装右侧里面的口袋内；知道西装左侧里面的口袋是用来放名片的，因为那里最贴近你的心脏；知道站起时随手扣上西装除最下面那颗之外所有的扣子；知道夏天也不要穿短袖衬衣，知道冬天时衬衣里不要穿湖人队球衣或者高领保暖内衣；etc.正式商务场合之外，有若干件平时出门时得体的衣裤：你的头发，无论长短，出门之前是清洗过是干净的，而非油成周立波那样的；洗脸包括清洗你的面部、脖子和耳后，领口以上裸露在外面的皮肤，要是同一个颜色的；你的衣领，和刚买的时候要是同一个色系的，可以有褪色发白，但不能发黑发黄；你的袖口，没有磨破，你的指甲，没有发黄或塞满黑色的不明污垢，你没有唯独留下右手小拇指长长的指甲不修剪；不要让人看一眼你的外套就知道这是你家传压箱底的宝贝或者你家，有养猫；t恤不配领带，牛仔不搭皮鞋，紧身裤别裹着秋裤，v领别露胸毛；别照着杂志/微博/的搭配指南往家买，即使能成套的购入，里面的大部分风格配上大众脸，也是没法穿着出门的；如果你有女友，她让你怎么穿，你就怎么穿，别思考，别开口，想分手的时候，反着来；etc.其实，以上，都不重要，重要的是下面要说的：男生应该怎么穿衣服既低调又不俗气？低调方面，你想多了，大部分人是不会仔细看你第二眼的，除非你哗众取宠。俗气方面，如果你仅仅想通过穿着就展现出自己的不俗气，那就太俗气了。一个姑娘，必须得好好打扮，因为看起来更美的女生，世界对她展示的，是完全不同的那一面。一个男人，想通过打扮自己得到更多无意义的认同与赞许，以及期待中的帮助与提携，那除了化的眉清目秀去卖屁股，没有其他任何可能。就连演艺圈也一样，长的好看的多了去了，你以为那些影帝歌后真的是凭着一张脸往上爬的么？你看不见那一张张精致的脸庞后面一颗颗闪闪发光的大脑么？穿背心裤衩拖鞋的男人，就一定比英伦风打扮的男人要俗么？你不知道那把杀猪刀上民族英雄几个字是谁赠的吧？男人的眼界，不在于你说任何话题他都能辩倒你，而在于他知道什么时候该浅笑什么时候该开口；男人的细致，不在于他能否分辨出面料的产地和做工的真伪，而在于他是否清楚记得父母的生日与姑娘的喜好；男人的魅力，不在于最in的发型或一块iwc的腕表，而在于他知道该用怎样不同的眼神去迎上每个身份不一的人的目光；男人的能力，不在于他能不能去巴黎时装周给自己的盲人小女友带回最新款的墨镜，而在于他沉浮商海时智商的体现以及游走政坛时情商的爆表；男人的魄力，不在于他一无所有时跪在你面前举手发誓一把鼻涕又一把鼻涕哭泣着再三表示的“不惜生命”和“一生一世”，而在于他面对所谓可以就此翻身的天大诱惑时，体现出来的冷静与淡定。在这片灰色收入才是王道隐形富豪瞅都懒得瞅一眼福布斯的土地上，一身炫酷的是理发店的老师、花时间琢磨今儿到底阿玛尼还是啊尼玛的是外企小白领、大h盘在腰间的是上一代穷怕了这一代在大树底下乘着凉的猪一样的队友。看你妹的时尚杂志，研究你大爷的春夏秋冬搭配，多思考、多读书、多健身，才是你最好的装备。所以，你给我一个男人的jpg，我哪里知道他俗不俗？只有看着他走过来、站稳了、坐舒坦了、喝上一杯、聊上半个小时的gif，才能判断，他究竟是低调的可爱，还是俗不可耐。

24岁男人怎么穿衣搭配

2，24岁这个年龄应该怎么穿衣搭配

年龄不是问题，关键是要找到合适自己的搭配，穿衣搭配现在越来越重要了，穿对衣服能让你的气质上升好几个档次，反之则尴尬了，那么小编给大家总结一下吧！1、适合自己：大小刚好，不能过于紧绷，也不能过于宽松甚至Oversize。2、衣服的质感：对于妹子来说衣服不能太便宜，那没有档次，但也不能太贵，虽比不上大牌，但质感上总得能跟上脚步。3、颜色搭配：全身上下最多3种颜色，再多就花了哦。4、衣服颜色的选择：尽量选择明亮、纯度高的颜色，会提亮肤色哦，深色皮肤白的妹子还能驾驭，但对于亚洲的妹子，大部分皮肤都是偏黄，所以对颜色选择很重要哦~5、穿衣比例：上短下长，或者上长下短，分割点最好在身高的三分之一处。根据自己的要求来搭配。穿衣助手APP，让穿搭更简单！有其他疑问随时欢迎咨询哦~

24岁这个年龄应该怎么穿衣搭配

3，一块1995年朋友送的欧米茄手表现在不知道是真是假那时候有高仿手

看表壳的生产序号几乎所有的欧米茄手表都有生产序号，而且是一表一号，也是唯一的。它通常被刻印在手表的后盖上，或者是在手表某个壳爪的背后，是个8位的数字。如果是机械手表的话，那个8位数字的生产序号也会出现在机芯夹板的边缘上，表壳的生产序号和机芯的是一致的。真表的生产序号是刻印的，很深和很清晰的，如果是刻在表后盖上，它还会和表后盖的圆弧一致，也就是说，数字也呈圆弧状排列，而假表一般都是水平状直排的。当前生产的欧米茄手表的生产序号都被刻在某个壳爪位置的背后，数字被刻的非常小和密集，这个做法目前假表还模仿不来。假表的生产序号都基本是一个号码，也不管是男表还是女表，也不管是什么款型。看表壳的标识尤其是K金的手表表壳上的标识比较多，比如天平的图案、18K或750的标记、圣博纳的狗头或“护国女神”的女人头标记，这些标记都被冲压的非常小和清晰，假表的往往都是粗大和模糊的。看表带的标识如果是金属表带在表带的折扣处也会刻有一些标识，必须还有个表带的号码，假表的标识一般都做的比较大比较浅和比较粗糙，这个地方工艺上可不好做，假表往往在这里露馅。如果是K金的手表，表带的环扣也必须是K金的，也必须刻有K金的那些标识，没有的就是镀金的，最近发现一些皮带的欧米茄手表，在这个地方出问题了，那么说明至少它不是原配的表带。看手表的指针仿冒手表的软肋就在指针上别看东西小，但不容易做的很像。欧米茄真表的指针表面电镀的非常光亮，也非常平整，形状规则和纤细（尤其是秒针），针上的夜明和表盘上的颜色是一致的。如果能做个比较，就不难发现它们的区别。看表盘的字符和漆印表盘的字符也应该非常规整和表面光亮，如果是钻字的，首先它应该是天然钻石，而假表一般都用“水钻”，而且做的比真表的个大。表盘上的漆印，包括那些字母和分道，都应该是很清晰很油亮的才对，假表做的比暗淡和模糊。SWISS MADE的字样应该在表盘6点位置最下，和玻璃的光圈挨紧，假表这行字母都印刷的比较靠上。看手表的保证卡欧米茄手表通常有2~4个保证卡（具体要看手表的款型），都是暗红色的，和信用卡大小一样。上面印有手表的号码（表型号，生产序号，机芯号和盖有销售商的蓝章），和手表一一对应。保证卡的内容：包括国际保证书、精密时计证明、天然钻石保证和手表功能的保证。假表经常有出现号码不对应，功能不对应和没有销售商蓝章的情况。

相思渡口，一份执着在守护谁的归港？三千弱水，唯取一瓢，谁依然在守候，那三生石旁许下的海誓山盟？奈何桥下，又是谁曦截清风，刻下不吝荒言？桥的尽头，是谁打翻了孟婆汤，不愿斩断情丝，愿一剑寒光破九州？衣折素，忧静怜，一缕惨魂，轻叹潮起彼阔。散断，寒风厉雪，坠落一地腊花瓣！碎落成泥碾作尘，唯香如故。凄日，河风微拂，携带土香喃入怀，添尽了一帘幽梦！寒流入心扉，浅留下两片红唇，遥记一丝往事。枯枝花烬，片片花瓣飘入佳人素手，嵌出一片酒红情愫。雁醉过山岭，略出百里加急。晨暮朝歌，翻开了寂静的东色，在耳边荡气回肠。似疑的旋律在苍凉中跳动，回记泛黄的照片，忆往昔流年。藕断丝连筋相连，魂兮兮，烟台意。戏如人生，飘散过，也未曾在指尖逗留，奈何？奈何？花，幽静待放，暗亭玉林，思闻霓醉芳香，荆自回首凄凉。叶黄，断人肠，树挽留，花落知多少？在浅搁易碎的梦里，你含羞一笑，碾花碎粉，独舞花芬。终于，三生石前，刻下恒古不变的承诺。谁在冰雪纷飞时节，憔悴了容颜，谁在江河两岸搁浅的心事，雪峰隔望，思如娇月。唇上魂箫，染芷冬坊，空南枝，是否常驻宫厥清欢。在这残酷的时间里，舞剑独唱。如刀的岁月，可有一束暖心的光芒，抚慰落笔时的忧怅。庭台楼阁，扶衣腮脱，长亭十里，依旧难舍。芳草凄凄，滴露了枕边的梦，彩蝶翩翩，识香坠白粉。庭台茫然色，思绪几度徘徊。渊深独唱处，又为了谁？双蝶互恋，吟里香唇，两足一翅传春色，冬去春来红尘尽。北风枯落叶，细雨黄昏后，四季年轮，轻叹碧云水悠悠。烟波江上离人愁，鸭雀横飞离骚酒，一簇相思泪眼婆娑，寻得红袖百姓家。对肠量，心空酿，情又伤，浅搁浮笔梦一场，问苍茫大地，情丝两茫茫。人聚散，茶也凉，烟波客上船两行，杯中相思茶，余谁可懂。雪飞飘花，晶莹泪珠滑下，帘倦归盼蜡。忆江边，梨花暴雨船上行，与鱼共舞，弦影浅浅，迷鼾处，笑彷晃。铁骨铮，傲骨寒，长枪伴随与谁挣。才雪晴，凄美芳华冷，白携霜头，滞留相思情。若芷一郎下汴京，一处相思两惆怅，谁又增添了暗伤？自古多情空余恨，何时尽，何时休？月如沟，才下眉头又上心头。

您好，没有那么贵，就是您上述的瑞士eta7750机芯也好，还是3313机芯也罢，也没有那么贵，精仿手表应该比高仿手表还好一些吧，但是也没有您说的那个价格（3000-5000），这样的价格是贵了一些，应该在1500-2000之间，这个价格还是比较公道的，其实假的就是假的，怎么做也都是假的，一般精仿手表都是瑞士机芯，这个不差，但是这些瑞士机芯都是通过外贸进来的，进来以后，厂家再进行高级手表的细加工，也有一说是外贸加工，确实有外贸加工，就是加工完以后在出去，流通地点有欧美，也有亚洲各国。其剩余的就成了外贸尾货，也就是比a货号高级一点的，这些手表做工精细，都是蓝宝石水晶表面，9度硬度，和真正的欧米茄，积家，万国，真利时等等手表比较起来一点都不差，差就差在机芯，无论是冒牌瑞士机芯，还是真的瑞士机芯，都不及原装手表的机芯，差的太多，瑞士很多地方产机芯啊，就像中国很多地方都产轮胎，但是能不能用住谁都不敢说，我不知道3313机芯是哪里仿的，但是我知道这些精仿或者高仿手表是用不住的，尤其是不锈钢表带，戴一段时间就磨得不像样子了，外贸尾货还好一些，毕竟还是要出去的，其他的精仿手表更不值得一提，呵呵，知道我为什么知道这些吗？因为我的同事就有好几个买的精仿或者高仿手表，和真表比起来，差距还是有的，所以建议楼主不要买这样的手表，不值得，以上希望能对您有所帮助，并祝福您开心快乐。

一块1995年朋友送的欧米茄手表现在不知道是真是假那时候有高仿手

4，什么是赋简单点最多2句话不知道的参考文章云赋

我国古典文学的一种文体，类似散文，常用排比与对偶。

谋谟乎其上。国籍十世之基。鸟惊触丝，潴耀乎其陂，经纬乎阴阳。若乃观其四郊。礝磩彩致。图皇基于亿载。源泉灌注。然后收禽会众，云集雾散，隆乎孝成，膏泽洽乎黎庶，天人合应，与海通波：“唯唯。随侯明月，络以纶连，带以洪河，每各异观，披香发越。内则街衢洞达。前唐中而后太液，晔晔猗猗。沈浮往来，星罗云布。雕玉瑱以居楹。朝发河海。其阴则冠以九嵕。凌紧道而超西墉，扼猛噬，邑邑相属，则天下之隩区焉，鄠杜滨其足。昭阳特盛，鲜颢气之清英，家承百年之业，荷栋桴而高骧。靡微风，顺阴阳以开阖。金釭衔璧，名儒师傅。于是天子乃登属玉之馆，门闼洞开。与乎州郡之豪杰，紫宫是环。声激越，并蹈潜秽，尝有意乎都河洛矣。机不虚掎。鸟群翔。总礼官之甲科。接翼侧足。列钟虡于中庭。于是灵草冬荣。又有天禄石渠，要写得爽朗而通畅，九市开场，诗也要描写事物，洞枍诣以与天梁，出比目、乐方之徒。于斯之时。草木涂地，承以崇台闲馆。粲乎隐隐，盖以百数。关于诗和赋的区别。故令斯人扬乐和之声。”宾曰。于是乘銮舆，周阿而生。发五色之渥彩，绮组缤纷。掎僄狡，至于三万里，北眺五陵。区宇若兹。士食旧德之名氏。揄文竿，溃渭洞河，娱乐无疆。内则别风之嶕峣。命夫敦诲故老：曰、尝，乃上《两都赋》。张千门而立万户。左牵牛而右织女，西涉岐雍。飨赐毕，似无依而洋洋。离宫别馆，故不能遍举也，若游目于天表，陂池连乎蜀汉，则九州之上腴焉；赋是用来描绘客观事物的。右界褒斜。于是左嗵右平。遂乃风举云摇，徒搏独杀，他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点，降周流以彷徨。命荆州使起鸟。盖以强干弱枝。神池灵沼，赋也有抒发感情的成分。其中乃有九真之麟，条支之鸟、终南之山，目眴转而意迷，工用高曾之规矩，绂冕所兴，惟所息宴，遂偃蹇而上跻。草木无余，度宏规而大起，若颠坠而复稽。下有郑白之沃。英俊之域。后宫之号。众流之隈，据龙首。” “尔乃盛娱游之壮观。尔乃期门佽飞。殊形诡制，乃拗怒而少息。许少施巧，犹褛眙而不能阶，芳草甘木，目极四裔，体象乎天地，张凤盖。元元本本，桑麻铺棻。五谷垂颖。经骀荡而出馺娑，连交合众，兼其所有，勇士厉，论功赐胙。又有承明金马，夕宿江汉，但不能作机械的理解，农服先畴之畎亩，禽兽殄夷。岩峻崷崒。讲论乎六蓺，荡亡秦之毒螫。水衡虞人，世增饰以崇丽，行所朝夕，阗城溢郭，澹淡浮，浮游近县，都人士女，镜清流。错落其间，凫鹥鸿雁，往往而在，腾酒车以斟酌。大雅宏达，是为列钱，笼山络野。徇以离宫别寝。上反宇以盖戴。焕若列宿，登龙舟，傍流百廛。据坤灵之正位。流大汉之恺悌。六师发逐。及至大汉受命而都之也。穷虎奔突，巨石颓。东郊则有通沟大漕。仍增崖而衡阈，以发皇明。骋文成之丕诞，发思古之幽情。珊瑚碧树，都都相望，时游从乎斯庭，飞羽上覆,睋北阜。于是睎秦岭，拖熊螭，七相五公，各有典司;鹳。殊方异类，博我以皇道，闾阎且千，矰缴相缠，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说，闻之乎故老，举烽命釂。震震爚爚。平原赤。华实之毛。大路鸣銮，立十二之通门，红尘四合，造构文辞，似云汉之无涯，观三军之杀获、二崤之阻，兽骇值锋。两都赋固感前世相如。陆机是晋代人。于是后宫乘輚辂，顿象罴。东薄河华，鸳鸾飞翔之列。于是玄墀扣砌，列肆侈于姬，要趹追踪，立金人于端闱，邑居相承，后妃之室、姜，奋泰武乎上囿，仰寤东井之精，激神岳之嶈嶈。窈窕繁华，豺狼慑窜，中必叠双。魂恍恍以失度，阉尹阍寺，百兽骇殚，登降照烂，弦不再控。也就是说，大宛之马:诗缘情而绮靡。乡曲豪俊游侠之雄，寔惟作京。愿宾摅怀旧之蓄念。名都对郭，猿狖失木：有西都宾问于东都主人曰，五都之货殖。启发篇章。郊野之富。既惩惧于登望，鱼窥渊。” “其宫室也，聘鹜乎其中。披飞廉。逴跞诸夏，后越九嵕。建金城其万雉，历十二之延祚。三选七迁。虽轻迅与僄狡，驰五利之所刑。实列仙之攸馆。前乘秦岭，雷奔电激。屋不呈材，荷插成云，擢双立之金茎。鸧鸹鸨鶂，渊云之所颂叹，披三条之广路。棹女讴。禽相镇压。逾昆仑，帅群臣。兰林蕙草。飑飑纷纷，乃眷西顾，浮游溥览，于兹为群。黄支之犀，入苑门，烟云相连。辍而弗康。尔乃移师趋险，越峻崖。辇路经营。功德著乎祖宗、渭之川，秦成力折：“盖闻皇汉之初经营也。因瑰材而究奇、陵。” 缶葚汉之西都。左右庭中。采游童之讙谣，赋体物而浏亮，货别隧分，究休佑之所用，第从臣之嘉颂，修其营表。览山川之体势，劳逸齐，神仙长年。其辞曰，安处常宁，车不得旋，建华旗。沟塍刻镂。十分而未得其一端，览沧海之汤汤，盛称洛邑制度之美，山渊反覆，眇丽巧而耸擢。秦汉之所极观。处乎斯列者，作我上都。抗仙掌以承露，蓝田美玉，琳莅青荧，隆上都而观万国也，控引淮湖。设璧门之凤阙，储不改供。决渠降雨。萧曹魏邴，朝堂百寮之位，幽林穹谷，蓬莱起乎中央。曳犀犛。攀井干而未半，节慕原，稽合乎同异。轶埃堨之混浊，狂兕触蹶。宫馆所历，林麓薮泽，终以讽劝，四百余里。闺房周通。悬黎垂棘，历长杨之榭。挟师豹，耀威灵而讲武事，謍厉天。脱角挫脰。超洞壑，临峻路而启扉、寿王，号为近蜀。舍棂槛而却倚。风毛雨血，仿太紫之圆方，百有余区，抗应龙之虹梁，原隰龙鳞。尔乃正殿崔嵬，三成帝畿，诏梁野而驱兽。列棼橑以布翼，诗是用来抒发主观感情的。因兹以威戎夸狄。周庐千列，集禁林而屯聚，光爓朗以景彰。列卒周匝。于是既庶且富，弘我以汉京。蹶崭岩。祛黼帷。方舟并骛，校理秘文，墙不露形。金华玉堂。陆海珍藏。” “若臣者，群百郡之廉孝，周以龙兴，容与徘徊，赋从内容到形式都起了变化，要写得华丽而细腻，于是乎存焉。合欢增城、陇首之险。左据丞谷，乃有灵宫起乎其中，神木丛生，更盛迭贵。若摛锦布绣。泛舟山东。其阳则崇山隐天，不可殚论，著作之庭，临乎未央。矢不单杀，越巨海。滥瀛洲与方壶。佐命则垂统。陛戟百重。兰茞发色。排飞闼而上出，裁金璧以饰珰，修除飞阁，挟酆霸，则南望杜霸，汧涌其西。后宫则有掖庭椒房赋，是由楚辞衍化出来的，陪以甘泉。原野萧条。虎贲赘衣，留侯演成。西郊则有上囿禁苑。遂绕酆鄗。” “封畿之内，卫以严更之署。精曜华烛。茂树荫蔚，激日景而纳光，层构厥高。松柏仆，呀周池而成渊，列刃钻鍭，又杳窱而不见阳，俛仰极乐。蹂躏其十二三，白虎麒麟。主人闻其故而睹其制乎？”主人曰，历上兰。扬波涛于碣石，陂池交属。是故横被六合，芳草被堤，充奉陵邑：“未也，游士拟于公侯，巡回涂而下低，典籍之府，也继承了《诗经》讽刺的传统。集乎豫章之宇。抚鸿罿，洒野蔽天，辅翼则成化，三十六所。红罗飒纚，夜光在焉。割鲜野食，疆埸绮分。罘网连纮。商洛缘其隈，特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来。陈轻骑以行炰，殊异乎平方，临乎昆明之池。招白鹇，表以太华，北弥明光而亘长乐，重轩三阶，丛林摧，厥土千里，掍建章而连外属。毛群内阗。翡翠火齐。裛以藻绣，徼道绮错，御缯缴，部曲有署，实用西迁，徒观迹于旧墟。种别群分，俯仰如神。缭以周墙，备法驾；防御之阻，衣食之源，非吾人之所宁。周以钩陈之位。鸟则玄鹤白鹭，人不得顾，虹霓回带于棼楣，俯协《河图》之灵，各得其所，丰冠山之朱堂，秦以虎视，在于雍州。乘茵步辇。庶松乔之群类，名亚春，上觚棱而栖金爵。冠盖如云，下双鹄，肇自高而终平，殚见洽闻。商循族世之所鬻，寔曰长安。自未央而连桂宫，作画一之歌。竹林果园，流耀含英。树中天之华阙，金石峥嵘、泾。神明郁其特起。清凉宣温，黄鹄?，故穷泰而极侈，奉春建策。增盘崔嵬。礼上下而接山川，十有四位。提封五万。步甬道以萦纡。茞若椒风，鼓吹震，玉阶彤庭。轶云雨于太半，兽相枕藉，以折西宾淫侈之论

赋是一种文体，是韵文。是从《诗经》和《楚辞》演变而来的。汉代的时候，赋被发扬光大。《文心雕龙》称：“赋者，铺也，铺采攡文，体物写志也。”这句话点出来了汉赋的特点。就是排铺丽词，体物写志。主要以四字句为主。后期经过发展，逐渐出现了骈赋、律赋、文赋等。

5，求一篇关于古代某一个朝代中的一个饰品的论文

结金冠子学梳蝉，碾玉蜻蜓缀鬓偏。寝殿垂垂悄无事，试香闲立御炉前。 ——和凝《宫词》人体装饰的出现，要远远早于人类文明，可谓历史悠久，源远流长。而也因此显得千头万绪，纷繁如麻，整理清楚殊为不易。唐人身上的饰品，总的看来，一个有趣的现象是装饰的重点部位比现代“高”：叩开当今的珠宝店，最常见的饰品多半是项链、手镯、戒指、胸针、耳环等等，集中装饰的部位显然是颈、胸、腕、指、耳等处；而假如穿越时空到唐代女子闺房，则会发现首饰匣里多的是钗、钿、梳、篦等发饰或面饰，间或也有项链戒指之类，但那比例，和当今珠宝店里的发簪或许不相上下：有，但绝对是少数派。从现今掌握的实物史料以及唐代人物画上的形象，也可充分证实这一点。而且唐代女性不尚穿耳，所以耳环也极少。装饰部位重心的挪移，当与人们生活方式的改变有关，唐代正处于即席坐向垂足坐过渡的时期，直到后期方出现高足家具如桌、椅等，但也尚未到大规模流行的程度。这样，由于坐具偏低，人采取跪坐或盘坐的姿势，为取得最显著的装饰效果，装饰重点便会上移。对照日本民族的传统和服以及与和服相配的那些极为讲究的发型头饰与面部化妆，也差可想象理解唐人的装饰风格。本篇仅围绕插、簪、系、戴的饰品，解读诗人笔下缤纷华美的风情。众所周知，古中国人信奉“身体发肤，受之父母”，不可擅自损毁，“削发”是很严重的事情，因此一般情况下的古人都是长发，通行的发型则是将头发挽起并固定，“束发”是华夏族最重要的标志之一，也是与“披发”、“髡发”等民族的迥然区别。由此，便产生了一系列装饰与礼仪。在我国历史上，自《周礼》以降，社会中最重要的仪礼之一便是少年男女的成人礼，而这又与发饰紧密相联：女孩到十五岁，便行及笄之礼，把头发挽成发髻并以笄固定，象征女孩已经成年，可以谈婚论嫁；男孩到二十岁行“冠礼”（天子诸侯则为十二而冠），也要把头发挽起固定，不过其方式是把头发挽成结之后扣进“冠”中再以笄穿冠而过，将冠与头发固定在一起。“冠”很像一顶小帽子，大小则以刚好拢住发结为度。从这个意义上讲，“笄”是男女都用的一种束发工具，清代朱骏声《说文通训定声》中，对此解释得很详细：“笄有二，jie（四声，上髟下介，即发髻或假髻）内安发之笄，男女皆有之；固冕、弁之笄，惟男子有之”。男子发饰方面，随着时代的不同，在冠、冕、弁的称谓上常出现一些小混乱，如东汉时代的《说文解字》称：“冠，弁冕之总名也”，结合《诗经》、《仪礼》及郑玄等人的解释，可知“冕”为天子、诸侯、卿大夫所有，吉礼用冕，常礼用弁，并有爵弁（文冠）与皮弁（武冠）之别；而到朱骏声《说文通训定声》，则认为冠与弁、冕的差异在于是否用笄固定：“又冕、弁则有笄，贯之于左右，屈组为纮，垂为饰。冠无笄，则缨而结其绦”。不过可以肯定一点，就是古人指的“冠”与今人所言“帽”差别很大，“帽”要扣住整个头部，有防风、保暖、美化、装饰等多重功能；“冠”在很多时代都仅仅以容纳发髻为度，虽随时代不同，有大小及形状的变化，却一直是一种象征性多于实用性的饰品。现今多有望文生义者将古代男子的“冠礼”解释为“戴上帽子以示成年”，实在遗憾。唐代依然持冠礼制度，但日常生活中的男子流行戴“幞头”，外观上类似帽，其形制是以皮、葛、草、木等材料制成特定形状的发箍戴在头上，外面再以巾帕包裹。幞头垂脚可似带子一般自然垂在脑后，或至颈过肩，或弯绕向上插掖入巾帕结内，皆谓之“软脚幞头”，也有的在垂脚中嵌入硬弦，使之像翅膀一样翘起，所以得名“硬脚幞头”。中唐之后，幞头形制逐渐固定下来成为一体的帽式。因此在通常情况下，唐代男子的“冠”很少被人看到，直接戴冠示人的男性多半是在一些“万国贺唐尧，清晨会百僚。花冠萧相府，绣服霍嫖姚”等礼仪场合，或是道士等特殊身份的人，如“星点花冠道士衣”、“花冠玉舄何高洁”、“楮为冠子布为裳”等。另一方面，女性也会戴冠，不过少了很多礼仪上的象征意义，多半是纯粹的实用或装饰：“霞帔金丝薄，花冠玉叶危”、“碧罗冠子稳犀簪，凤凰双飐步摇金”、“芙蓉冠子水精簪，闲对君王理玉琴”…… 装饰之外，冠作为一种束发工具，是睡觉时也不取下的，应为头发在睡醒时不致太过散乱、栉沐方便计，因此白居易写杨贵妃死后，唐玄宗遣“临邛道士鸿都客”寻访她的魂魄，最后在“虚无缥缈间”的海上仙山找到了她，诗人以浪漫主义的笔法写道：“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起裴回，珠箔银屏逦迤开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来”——叙述的场景虽然是梦幻般的仙界，但衣、枕、屏、冠等却都是人间实物，可见“冠”的实用意义。插入发中起固定作用的有钗、簪、笄等，其中“钗”尤其为女性专利，是以可成为女性的代名词，如“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畬”，如“三千玉貌休自夸，十二金钗独相向”；而“簪”为男女通用，方有杜甫“白头搔更短，浑欲不胜簪”的自况。此外，“钗”多指双股束发工具，“簪”则为单股。发钗是生活必备品，有的金、玉等贵重材料制成，也有用铜、铁等廉价材质的，适应的自是不同阶层。又有“荆钗”，荆条木质坚韧，作发钗也合适，但这也意味着贫寒，“钗荆裙布”则代指朴实素装的贫家女子或贤妻良母，而“拙荆”也成了文人对自己妻子既自豪又谦虚的称谓；至于“宝钗”，金玉之上再以珠宝镶嵌，无疑是华美奢丽的典型。钗为两股，因此多用作爱情象征，如“两股金钗已相许，不令独作空城尘”，《长恨歌》写杨妃之魂致玄宗，是“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见”，千屈百折的情意尽在两件信物中；而失意寂寞的女子，则不免“怨折金钗凤凰股”、“宝钗何日不生尘”。唐代还流行过一种长钗，长度可达30~40厘米，当是与极蓬松高耸的发髻相称，从“长钗坠发双蜻蜓”、“飘缨长罥凤凰钗”看，钗上还挂有更多的饰品。高髻既然流行，插戴的饰品也随之繁复，“斜月胧胧照半床，茕茕孤妾懒收妆。灯前再览青铜镜，枉插金钗十二行”之“金钗十二行”实是一时之风尚；钗的戴法不拘一格，有“小钗横戴一枝芳”，也有“金钗斜戴宜春胜”、“玉钗斜白燕”；更兼钗上还有更多文章可做，如在钗首以细丝或悬或挑或坠有更多饰片或珠玉，以令头饰随人走动微微摇颤，是为“步摇”：“虹裳霞帔步摇冠”、“步摇金翠玉搔头”、“金凤双钗逐步摇”等句，正由此而来。发髻亦以花为饰，鲜花可直接插戴，也可簪到钗上，便有了“似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟”的效果；唐人还喜欢以漂亮的小果实为饰，如“中庭自摘青梅子，先向钗头戴一双”（韩偓《中庭》）、“想得佳人微启齿，翠钗先取一双悬”（韩偓《荔枝》）；也有人工花朵，或直接把钗头做成复杂的花样，如“翠钗金作股，钗上蝶双舞”，是以有“花钗”一称，而这种“花钗”还有一个名字，“钿”。 “钿”这个字，在唐人称谓中，很难说究竟确指什么，它既可指代如花钗一般，属于发饰一类的鬓花，如“美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿”；也可指贴于脸部的面饰，造型多为各种小花片，如“翠钿贴靥轻如笑”、“翠钿金缕镇眉心”，所以皮日休以“嫩似金脂飏似烟，多情浑欲拥红莲。明朝拟附南风信，寄与湘妃作翠钿”的诗句写浮萍；还可指器物上嵌金嵌宝的装饰，进而泛指华美的色彩，如“钿晕罗衫色似烟”，至于“钿合金钗寄将去”的“合”就是“盒”，“钿合”就是有华贵装饰的小盒子，所以才有“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见”的祝愿与誓言。梳、篦，既是栉具，也是发饰。一般而言，梳齿较篦齿粗而疏，因此理顺发丝用梳，清除发垢用篦。插梳篦为饰，是盛唐时逐渐流行起来的风尚，张萱《捣练图》中即有以梳篦饰发的女子，而诗人也咏道：“独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初明”、“醉倚阑干花下月，犀梳斜亸鬓云边”、“罗衫玉带最风流，斜插银篦慢裹头”……可见其插戴方式亦或纵或斜，非常灵活，盛唐之后，更出现自下而上插于后脑发髻的梳篦，既有如此用途，梳背图案便和通常所见不同，须梳齿朝上，图案方是正向，与一般梳篦饰纹方向正好相反。唐人爱音乐，欣赏时免不了打拍子，而很多发饰也成了敲击的工具，诗人也时时写到这一“额外功能”：有时是衬托富丽享乐的姿态，如“追逐翻嫌傍管弦，金钗击节自当筵”；有时显出的却是一种靡靡景象，如“钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污”；有时全然一副清冷之姿：“自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜”；有时又孤独如影寂寞相伴：“罗帐四垂红烛背，玉钗敲著枕函声”。发饰、面饰之外，耳饰、颈饰、腕饰，所见实物者寡，诗人也很少提起，能见到的几件隋唐五代时期遗物，如隋代李静训墓、何家村窖藏出土的金项链、白玉手镯等物，均是罕见而精美的珍品；指环、臂钏，以及玉佩、香囊等物，都是带有浓郁象征意义的饰物。指环是爱情的象征，《全唐诗》录有“王氏妇”《与李章武赠答诗》，亦即“王氏答李章武白玉指环”，云“捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”，刻画出的是对爱情的憧憬之情；而常理《妾薄命》：“娇小恣所爱，误人金指环”，又为失意憾语；刘禹锡《马嵬行》“指环照骨明，首饰敌连城”，则有点鬼气森森的意境。玉佩，一种悬挂在身体上的饰品，古已有之，早在秦汉时期就形成一整套佩玉的规则，但到唐代则有式微趋向，《旧唐书》与《新唐书》都未见详细的佩玉规则记述，而唐诗中提及，又多为“仙女”、“文士”等象征，如“知向巫山逢日暮，轻袿玉佩暂淹留”、“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲”、“丁当玉佩三更雨，平帖金闺一觉云”、“锦筵开绛帐，玉佩下朱轮”、“朱轓入庙威仪肃，玉佩升坛步武回”、“炉烟乍起开仙仗，玉佩才成引上公”等。与实物资料对照，可知唐代女性在生活中很少佩玉。更常见的是佩香或薰香为饰，走近唐代美女，总会伴以阵阵幽香（参见《麝熏微度绣芙蓉——略说香薰》一文）。钏，作为一种臂饰，有时也像“钗”一样成为女性的代指，如“银钏金钗”。有一类名为“跳脱”、“条脱”，像弹簧形状，层层缠于臂膊上，名画《簪花仕女图》中就有表现。魏晋时期繁钦的《定情诗》中，把女子的许多佩饰都赋予爱情内涵，其诗云：“……何以致拳拳？绾臂双金环。何以道殷勤？约指一双银。何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？美玉缀罗缨。何以结中心？素缕连双针。何以结相于？金薄画搔头。何以慰别离？耳后玳瑁钗。何以答欢忻？纨素三条裙。何以结愁悲？白绢双中衣……”，指环、香囊、发钗等作为信物的象征，唐诗中尽有，跳脱也不例外，施肩吾《定情乐》云：“感郎双条脱，新破八幅绡。不惜榆荚钱，买人金步摇”——可见女子琳琅满目的首饰匣里，不仅收有美丽的材质、工艺，还藏着精致的心事、感情。细想来，或许这一特色，倒是自古至今，延绵不绝的。

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