雷鸣之欲，闪雷鸣 欲鹰翔象意 烈日灼 道渴渭未尽 意思是什么
来源：整理 编辑：手表大全 2022-12-23 03:10:34
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1，闪雷鸣 欲鹰翔象意 烈日灼 道渴渭未尽 意思是什么
闪雷鸣，欲鹰翔象意 。烈日灼， 道渴渭未尽。 意思是： 电闪雷鸣。就像是苍鹰飞翔的样子，烈日灼烧，口中饥渴就是把渭水喝光了也不能解渴。
2，成语俗语中有许多描述响度的你能举例几个吗
以描写雷声为例：晴天霹雳、雷声大作、雷声轰鸣、震耳欲聋、大声无比、霎时响起、电闪雷鸣、你好！震耳欲聋，响彻云霄仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
3，震耳欲聋想象到的画面
震耳欲聋，想象到的画面就是打雷，在暴风雨的夜晚，打雷非常的震撼，非常的震耳欲聋。下雨时，天上的云有的是正极，有的是负极。两种云碰到一起时，就会发出闪电，同时又放出很大的热量，使周围的空气受热，膨胀。瞬间被加热膨胀的空气会推挤周围的空气，引发出强烈的爆炸式震动。扩展资料注意事项①在打雷下雨时，严禁在山顶或者高丘地带停留，更要切忌继续蹬往高处观赏雨景，不能在大树下、电线杆附近躲避，也不要行走或站立在空旷的田野里，应尽快躲在低洼处，或尽可能找房层或干燥的洞穴躲避。②雷雨天气时，不要用金属柄雨伞，摘下金属架眼镜、手表、裤带，若是骑车旅游要尽快离开自行车，亦应远离其它金属制物体，以免产生导电而被雷电击中。③在雷雨天气，不要去江、河、湖边游泳、划船、垂钓等。④在电闪雷鸣、风雨交加之时，若旅游者在旅店休息，应立即关掉室内的电视机、收录机、音响、空调机等电器，以避免产生导电。打雷时，在房间的正中央较为安全，切忌停留在电灯正下面，忌依靠在柱子、墙壁边、门窗边，以避免在打雷时产生感应电而致意外。震耳欲聋:我仿佛看到工厂里的机器正在工作，发出轰隆隆的响声，快把我的耳朵震聋了的画面。震耳欲聋，想象到的画面就是打雷，在暴风雨的夜晚，打雷非常的震撼，非常的震耳欲聋震耳欲聋表示一种声音很大突破了震耳欲聋表示一种声音很大，突破了天震耳欲聋，想象到的画面就是打雷，在暴风雨的夜晚，打雷非常的震撼，非常的震耳欲聋
4，5D2机身编号是3821803672具体含义
第一个0：2008年出厂第三四位：30国内行货 ...08年第五批大陆行货 不过现在5月份香港的行货也是0打头的 也有42 43打头的 只是出手麻烦点罢了 可以打...5d电影就在4d的基础上，通过独具特色的景观装饰、先进的计算机软件技术和三维图形图像动画技术，实现现场观众与银幕虚拟角色的实时互动的电影。 就是4d动感电影的背景和效果上，让观众从听觉、视觉、嗅觉、触觉及动感五个方面来达到 身临其境的效果。 比如当观众在看立体电影时，顺着影视内容的变化可实时感受到风暴、雷电、下雨、撞击、喷洒水雾等身边所发生与立体影像对应的事件，座椅也会随之摇晃摆动。 届时，影迷还可以向电影主角问问题、玩游戏、做朋友，实现交流互动又一“维度”。 5d电影目前（2010年）在中国国内还是一个全新的概念 包含了4d影院的所有功能,利用座椅特效和环境特效，以超现实的视觉感受配以特殊的、刺激性的效果同步表现，以仿真的场景与特别的机关设置来模仿实际发生的事件，在产生呼之欲出、栩栩如生的立体画面的同时，随着剧情变化，模拟了电闪雷鸣、风霜雨雪、爆炸冲击等多种特技效果，将视觉、听觉、嗅觉、触觉和动感完美地融为一体，再加入剧情式互动游戏，并充分利用互动道具，从而使观众参与其中并全身心地融入到剧情之中，体验虚幻仿真、惊心动魄的冒险旅行。 由此可见，观众互动参与到电影中来是5d影院有别于以往电影的最大特点，电影中角色与观众进行的互动游戏，使观众具有置身于影片中的使命感与成就感，加之在观众与电影中角色互动的同时，还存在着观众之间互动游戏成绩的竞争，从而透发相当一部分观众重复观看同一电影的冲动与欲望。这正是5d影院所独有的魅力，也是其商业价值远高于其它影院之所在 5d电影最强的逼真感是能够放大周围环境的真实感：观众能置身“闪电、烟雾、雪花”中，在“火焰”前有灼热感，海浪扑身时会“湿”了衣裳。5d电影特制的座椅能产生下坠、震动、喷风、喷水、扫腿等真切感觉。所以看5d电影时，不能不系安全带，不能不戴“3dvision眼镜”。 据统计，5d整套放映设备大约需要200万元以上，目前（2010年）全球只有9套，它们多设在游乐场和购物中心，其中日本5套、韩国1套、新加坡1套、中国1套、丹麦1套。 2010年7月，深圳野生动物园宣布全球首个5d剧院开幕，这个投资800万的剧院可容纳200多人，主要播放5d电影。影片结束后，观众还可以走到大屏幕前与主角合影，而主角还会根据拍照者的反光位置作出反应。 观看指南 5d电影最强的逼真感是能够放大周围环境的真实感：观众能置身“闪电、烟雾、雪花”中，在“火焰”前有灼热感，海浪扑身时会“湿”了衣裳。 5d电影特制的座椅能产生下坠、震动、喷风、喷水、扫腿等真切感觉。 所以看5d电影时，不能不系安全带，不能不戴“3dvision眼镜”。
5，摇摇欲坠的欲是什么意思
“欲”的意思是：将要摇摇欲坠【解释】摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。【出自】明·罗贯中《三国演义》第一百零四回：“众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。”大家看到，见他神色昏暗，摇晃欲坠。【示例】战士们靠近边缘向下一看，头晕目眩，觉得眼前的大岩来回晃动，自己的身体摇摇欲坠。 【语法】偏正式；作谓语、定语、状语；含贬义【近义词】危如累卵、风雨飘摇、岌岌可危、安如太山、摇摇欲倒、危于累卵【反义词】坚如磐石、岿然不动、傲然屹立、坚不可摧、安如磐石、坚如盘石、稳如泰山扩展资料1、摇摇欲坠的近义词岌岌可危【解释】岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。【出自】先秦·孟子《孟子·万章下》：“于斯是也，天下殆哉，岌岌乎！”在这样的，天下非常危险，岌岌可危啊！【示例】人声越发嘈杂，甚至拿砖头撞的门冬冬的响，其势岌岌可危。 【语法】偏正式；作谓语、定语；形容非常危险2、摇摇欲坠的反义词稳如泰山【解释】形容象泰山一样稳固，不可动摇。【出自】汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使自己的地位比泰山还稳固。【示例】任凭风吹浪打，拦河大坝依然顶风挡浪，稳如泰山。【语法】偏正式；作谓语、状语；含褒义将要。摇摇欲坠摇摇欲坠 ( yáo yáo yù zhuì ) 解 释 摇摇：摇晃；欲：将要；坠：掉下来。形容很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。 出 处 明·罗贯中《三国演义》第104回：“众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。” 用 法 偏正式；作谓语、定语、状语；含贬义 示 例 曹禺《王昭君》第二幕：“他深深知道，匈奴上层的统治，还处在～之势。” 近义词 摇摇欲倒、风雨飘摇、危如累卵 反义词 稳如泰山、安如盘石 灯 谜 危机成语解释摇摇：摇晃；动摇不稳的样子；欲：将要；坠：掉下来。摇摇晃晃；即将掉下来。形容很不稳定；就要掉下来；或比喻就要垮台或崩溃。成语出处明 罗贯中《三国演义》第104回：“众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。”成语繁体摇摇欲坠成语简拼yyyz成语注音ㄧㄠˊ ㄧㄠˊ ㄧㄩˋ ㄓㄨㄟˋ常用程度常用成语感情色彩贬义成语成语用法偏正式；作谓语、定语、状语；含贬义成语结构偏正式成语产生年代古代成语成语正音坠，不能读作“zuì”。成语辨形摇，不能写作“谣”或“遥”。成语辨析见“岌岌可危”（459页）、“风雨飘摇”（311页）。近 义 词摇摇欲倒、风雨飘摇、危如累卵反 义 词稳如泰山、安如磐石成语例子战士们靠近边缘向下一看，头晕目眩，觉得眼前的大岩来回晃动，自己的身体摇摇欲坠。（曲波《林海雪原》二七）英语翻译shaking as if about to fall日语翻译ゆらゆらしていまにも落 (お)ちそうである俄语翻译еле-еле держáться 其他语言ins Wackeln geraten chancelant 成语谜语危机摇摇欲坠 ( yáo yáo yù zhuì ) 解 释 摇摇：摇晃；欲：将要；坠：掉下来。形容很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。 出 处 明·罗贯中《三国演义》第104回：“众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。” 用 法 偏正式；作谓语、定语、状语；含贬义 示 例 曹禺《王昭君》第二幕：“他深深知道，匈奴上层的统治，还处在～之势。” 近义词 摇摇欲倒、风雨飘摇、危如累卵 反义词 稳如泰山、安如盘石
6，虎丘记节选阅读答案
23、“白乐天”指的是诗人白居易。（1分）24、第二段对“斗歌”场景写得极有层次：（2分）环境由喧闹到到寂静感情由热烈到凄凉25、第二段没有运用到的手法是D（2分）A.层层烘托 B.夸张借代 C.点面结合 D.对比反衬26、请分别概括第三段的景物特点? 并简析作者写景的角度。（4分）剑泉之“深”；千顷云之“高”、“秀”；文昌阁之“佳”，平原堂之“旷”。（任写出2点得1分，3点得2分）先“山水”后“人文”；俯仰结合；远近结合。（写出任一角度1分，分析1分）27、文末抒发了作者怎样的思想感情? 请作简要评价。（4分）表达对官场生活的鄙薄之情，（1分）渴望与民同乐的真性情。（1分）作者认识到官民之间的尖锐对立，这种对立使得他无法领受“听曲此石上”的迷人情趣，于是他甘愿以“吴客”的身份来游虎丘，这种走进人民的姿态是值得肯定的；（1分）而其揭示官民之间的对立关系具有批判意义。（1分）（1）虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。【译文】虎丘离苏州城只有七八里，那山上没有高耸的山岩幽邃的沟谷，只是因为接近苏州城的缘故，（达官贵人）装饰豪华、满载声歌的游船，没有一天没有的。凡是有月亮的晚上，有花的早晨，有雪的傍晚，游人来来往往，纷繁错杂得像织布一样。中秋时节（这景象）就更加繁盛。（2）每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间，从千人石上至山门，栉比如鳞。檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。【译文】每到这一天，苏州城家家户户倾城而出，肩挨肩，人挤人，接踵而来。无论是官宦人家的男男女女，还是平民百姓，没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。很多人都在路边，用垫子摆上酒，席地而坐。从千人石到山门，密密麻麻紧挨着的游客多如鱼鳞。檀木所制的歌板堆积得就像山丘，酒器里盛的酒如云彩一样奔泻不停。远远望去，就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像彩霞铺在江面上。即使用电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面。刚摆上酒席时，唱歌的人成百上千，声音像蚊虫齐鸣，分不清（唱些什么）。分部安排好后，都竞相以最新流行的歌曲一争高低，雅乐俗乐都有，唱得好坏也自有分别。过了一会儿，摇头踏脚按节拍唱歌的人，就只剩数十人了。不久，明月高悬在空中，山石反射着月光，如同白练，所有粗俗之乐，都悄悄停了下来。应邀唱歌的人只有三四个了，他们伴着一只箫，一只笛，一人舒缓地敲着歌板歌唱。管乐和人的歌声一起发出，清幽嘹亮，使听众陶醉不已。到了深夜，月影疏疏落落，月下树影斑驳，这时，连箫和歌板也不用了。一个人登场歌唱，四座的人都屏心静息地倾听。他的歌声细如发丝，直冲云霄。每唱一字，差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒缓悠长的歌声所感动，徘徊不忍飞去，壮士听到这样的歌声，也忍不住要落泪。（3）剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云（山名）得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！【译文】剑泉深不可测，飞耸的岩石像刀削的一样峭立。千顷云好像是以天池等山作几案，山峦沟壑秀丽无比，这里最适合飨宴宾客。但中午过后，阳光强烈，（游客在此）无法久坐。文昌阁（景色）也好，傍晚的树更好看。它的北面是平远堂旧址，空旷无际，只有远处的虞山一点遥遥在望。平远堂荒废已久，我和江进之商量修复它，想在这里建个祠堂，祭祀韦应物、白居易等先贤。但不久我就生病了，我已经请求辞官归去，恐怕江进之修复平远堂的兴致也大减了。（可见）山川景物的兴盛荒废，确实是有时运的啊！（4）吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶（差役）之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？【译文】我在吴县做了两年县令，曾六次登上虎丘。最后一次是和江进之、方子公同去的。我们坐在生公石上等待月亮出来。唱歌的人听说县令来了，都躲开藏了起来。我就对进之说：“官吏的横暴，差役的庸俗，也太过分了啊！以后我辞官后，一定要在这生公石上听曲，以月为证。”现在我幸好解免官职，客居吴地，虎丘的明月啊，不知道还记得我当年的话吗？23、“白乐天”指的是诗人白居易。（1分）24、第二段对“斗歌”场景写得极有层次：（2分）环境由喧闹到到寂静感情由热烈到凄凉25、第二段没有运用到的手法是D（2分）A.层层烘托 B.夸张借代 C.点面结合 D.对比反衬26、请分别概括第三段的景物特点? 并简析作者写景的角度。（4分）剑泉之“深”；千顷云之“高”、“秀”；文昌阁之“佳”，平原堂之“旷”。（任写出2点得1分，3点得2分）先“山水”后“人文”；俯仰结合；远近结合。（写出任一角度1分，分析1分）27、文末抒发了作者怎样的思想感情? 请作简要评价。（4分）表达对官场生活的鄙薄之情，（1分）渴望与民同乐的真性情。（1分）作者认识到官民之间的尖锐对立，这种对立使得他无法领受“听曲此石上”的迷人情趣，于是他甘愿以“吴客”的身份来游虎丘，这种走进人民的姿态是值得肯定的；（1分）而其揭示官民之间的对立关系具有批判意义虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去.凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹.每到这一天,全城闭户,携手并肩而来.上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连.檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状.刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认.等到分批安排,争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了.不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已.一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人.一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动.等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪.剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般.千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方.但是过了中午便阳光逼人,不能久坐.文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人.朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点.堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了.山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!在吴县作了两年官,登虎丘山六次.最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出.唱歌的人听说县令到来,都躲避开了.我因此对进之说：“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?虎丘记（袁宏道） ?虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。 ?每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞。檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。 ?布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓拍而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。 ④比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中。而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！ ⑤吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A.衣冠士女，下迨蔀屋 迨：到、至B.属而和者，才三四辈 属：连缀C.每度一字，几尽一刻 度：吐 D.吏吴两载，登虎丘者六 吏：做官答案：B（属：跟随。）9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )A.其山无高岩邃壑 其闻道也固先乎吾B.竞以歌喉相斗秦亦不以城予赵C.一人缓拍而歌吾尝终日而思矣 D.则箫板亦不复用 于其身也，则耻师焉答案：C（A.第一个“其”，代词，意为“这”；第二个“其”，人称代词，意为“他”；B.两个“以”均为介词，第一个“以”意为“用”，第二个“以”意为“把”；C.“而”均为修饰，意为“地”；D. 第一个“则”连词，意为“于是”，第二个“则”，连词，表转折，意为“却”。）10.下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A.文章第①段首先交代了虎丘的方位，虽“其山无高岩邃壑”，却因其“近城”而吸引众多游人。由此作者确定了审美重心，不在林泉岩壑，而在游人旅客及他们纵游虎丘的情景图画。B.第②段“栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻”三句，作者以比喻兼夸饰的描绘，分别从游人密度之大、歌者数量之多、饮酒场面之盛三个角度，生动描绘出虎丘中秋游客如云的盛况。C.第③④段月夜赛歌场面的描绘，作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”几个标志时间推移的词语连带出一幅幅动人画面；场面由喧闹而转向幽静，突出了赛歌的紧张而快乐。 D.第⑤段作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感受到封建社会官吏的“横行气盛”和封建官差的“庸俗粗野”，表现了作者对于官场的厌恶和鄙视，也是作者呈请解官的重要原因。答案：C（“赛歌的紧张”，文中无此意。）本文记述了中秋夜苏州人游虎丘的盛况。最精彩的是有关唱歌的场面。从开始“唱者千百”到最后“壮士听而下泪”，层层深入，情景交融，把读者引入到一个若有所失，但更有所得、充满了艺术美的境界里。虎丘：又名海涌山，在江苏苏州市西北阖门外，距城约3公里半。丘高仅30余米，占地也不过200余亩，远望只是平地中的一个小丘，但走近其旁，则觉气势雄伟，仿佛置身于绝岩纵壑之间。春秋晚期，吴王夫差葬其父阖闾于此。相传葬后三日，“有白虎踞其上，故名虎丘。”一说为“丘如蹲虎，以形名”。丘上名胜古迹很多，现为誉满海内外的游览区。①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令，期间,六次游览虎丘。万历二十四年，解职离吴前，留连虎丘胜景，写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘，苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里，三日有虎来踞其上，故名。②蔀(pǒu 部)屋：草席盖顶的屋子，指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。③云：像云一样。④雷辊：车轮转声，这里指雷的轰鸣声。⑤瓦釜：用黏土烧制的锅，这里比喻粗俗的歌声。⑥竹肉：这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》：“丝不如竹，竹不如肉。”⑦千顷云：山名，在虎丘山上。⑧江进之：江盈科，字进之，桃源（今湖南桃源县）人。万历二十年（1592）进士，官至四川提学副使，时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。⑨韦苏州：唐代诗人韦应物，曾任苏州刺史虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？
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雷鸣之欲雷鸣 鹰翔 象意
